搜索
未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。
猜你喜欢
仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采蘋咏,远思满潇湘。
懒慵高卧钓台深,白鹤飞鸣递好音。无限心情难寄语,独将长啸振空林。
九街头,正软尘润酥,雪销残溜。禊赏祇园,花艳云阴笼昼。层梯峭空麝散,拥凌波、萦翠袖。叹年端、连环转,烂漫游人如绣。
肠断回廊伫久。便写意溅波,传愁蹙岫。渐没飘鸿,空惹闲情春瘦。椒杯香乾醉醒,怕西窗、人散后。暮寒深,迟回处、自攀庭柳。
层梯峭空麝散:一本无“峭”字。
鸿:一本作“红”。
“九街头”三句,点出地点、时令。承天寺地处吴中闹区,即“九街头”。早春元日,乍暖还寒时候,残雪将尽未尽,道路酥润、泥泞。“禊赏”两句,“禊”,祭也。“祗园”,即祗树给孤独园的略称。传说佛在王舍城说法时,给孤独长者乞佛来舍卫城弘法,欲购祗陀太子园林献佛。祗陀戏言,布金遍地,乃卖。给孤独竟如其言。然园虽为给孤独所购,林树仍属祗陀,故称祗树给孤独园,简称祗园。这里借代作承天寺。此言词人元日前去承天寺烧香,寺内布置得花团锦簇,天上却显得阴沉沉的。“层梯”四句,言承天寺建造得殿阁重重,寺内香烛旺盛,烟雾弥漫;寺中的放生池里水波荡漾;游寺的男男女女身穿彩衣摩肩接踵,拥来拥去。“萦”,有旋绕之意,这里指游人袖与袖相缠绕,即形容游人之多也。“叹年端”三句,言词人感叹元日岁岁有,但是每年仍旧有这许多淑女、士人前来寺内焚香拜佛啊。词中偶句有双声字,必用叠韵字对者,此“叹年端”一句中,“叹”到“漫”八字连叠,则创见也。上片扣题述“元日承天寺游人”。
“肠断”一句,总领下片叹别离。词人在寺内回廊伫立良久,见他人都是双双游寺,而自己却只有孤身一人,不由牵动心中的离愁别恨。“便写意”四句,细写愁绪。词人愁肠百转,蹙眉溅泪,内外俱悲,这是因为离人(指苏妾)去后音讯皆无,而词人思念之心却有增无减,所以他为了这闲情“空惹春瘦”。“飘鸿”,即暗喻去妾也。“椒杯香”四句,言椒酒延年使人醉,情人贵聚首恨别离。词人心中最希望能够日日醉佳酿,天天伴佳人也,然而眼前他的遭遇刚好与此相反,是“西窗人散”,难免不忧愁。“西窗”两句,反用李商隐《夜雨寄北》诗“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”句意。“暮寒深”三句,从感叹中惊醒,复归现实。言他游寺晚归,春寒料峭中自折垂柳枝,寄托离别情。下片词人游寺感叹。
据词中“飘鸿”、“西窗人散”等句之意,此词应作于其苏妾已离他而去,但梦窗尚在苏州之时。
薄俗难谐只自知,百年几见费心思。
平生饱叔深怜我,后代扬云不来时。
春雨情怀惟有酒,男儿负月但供诗。
汀洲草长东风软,一笑旗亭又语离。
岂当容易慕陶潜,莫枉明时振废淹。薄宦怀情虽自减,竦人声价为谁添。
雷霆威重休轻许,雨露恩饶可共沾。纵是世无颜叔子,更宜学避鲁人嫌。
蓝关疋马瘦停鞍,羝窟天荒汉节残。一纸家书人不到,开封犹带旧衣寒。
风急梳松堕碧钗,雨多及榻长青苔。
趁虚阿段阿稽去,挟册宗文宗武来。
不用张罗知寂寞,恐妨飞鸟乐徘徊。
侵寻老矣成何事,一日华严一卷开。