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催归亦是大饶唇，自不能归底劝人。
行止在人终莫劝，只应劝得合归春。
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一自连云栈道开，杜鹃啼血溅莓苔。
不如归去无人听，几个朝衣出蜀来。
万绿阴中拌死啼，如何日夜不能疲。
料应饱作秋冬梦，恰好如今是醒时。
钓鱼船上谢三郎。双鬓已苍苍。蓑衣未必清贵，不肯换金章。汀草畔，浦花旁。静鸣榔。自来好个，渔父家风，一片潇湘。
灵寿扶来似孔光，感时怀旧一悲凉。
蟾枝不独同攀桂，鸡舌还应共赐香。
（亦同为郎。
）等是浮休无得丧，粗分忧乐有闲忙。
年来世事如波浪，郁郁谁知柏在冈。
屡把铅刀齿步光，更遭华衮照厖凉。
苏门山上莫长啸，薝葡林中无别香。
烛烬已残中夜刻，槐花还似昔年忙。
背城借一吾何敢，慎莫樽前替戾冈。
斜日南屏，偏几阵、风回画桡。拼冷落、半湖残梦，剩笛零箫。
碎蹙烟波堆细縠，低翻草树踠新条。更杨花、似雪扑疏蓬，过断桥。
沙堤畔，柔橹摇。云寺外，乱钟敲。怅酒阑歌散，依旧无聊。
近水楼台天半隔，满城灯火望中遥。问采香、人去甚时来，魂暗销。
人汹汹，鼓冬冬，襟(jīn)袖五更风。大罗天上月朦胧，骑马上虚空。
香满衣，云满路，鸾(luán)凤绕身飞舞。霓(ní)旌(jīng)绛(jiàng)节一群群，引见玉华君。
五更拂晓，晓月朦胧，正是百官上朝时。街头人声鼎沸，鼓乐齐鸣，科举高中的士子衣袂襟袖迎风飘飘，志得意满，骑马直奔朝廷面见君王。
花香满衣，祥云满路，衣上所绣的鸾凤绕身飞舞。彩色旌旗一队队绚烂如天上虹霓，绛红色仪仗一排排壮丽如彩霞，引领着中举的士子去拜见皇后。
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汹汹：人声鼎沸，声势盛大。五更：天刚亮时，古代此刻朝君。大罗天：省作“大罗”，道家认为是最高的一层天。这里是指代朝廷。
霓：大气中有时跟虹同时出现的一种彩色光带。旌：古代的一种旗子，旗杆顶上用五色羽毛做妆饰。绛：暗红色。节：仪仗的一种。玉华君：天帝，这里指皇帝。又解：玉华为仙女名，这里指皇后。
《喜迁莺》，一名《鹤冲天》。这首词写科举考试获胜者所受到君王接见的特殊待遇。
“人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。”开篇就是一番人潮涌动，鼓声雷动的场面，“襟袖五更风”则表达了一种踌躇满志，春风得意的心境。“大罗天上月朦胧”一句，“大罗天”为道教用语，简称“大罗”。这里指代朝廷。“霓旌绛节一群群”，“霓旌绛节”总体指的是色彩鲜明、堂皇威严的皇家仪仗队。“玉华君”指天帝、玉帝，这里比喻人间的皇帝。又有说解“玉华”为仙女名，唐代李康成《玉华仙子歌》：“紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。”《云笈七签》卷四六：“玉童侍卫，玉华扶生。”那么，这里就应指皇后。
全词极写科举高中的士子们朝见皇帝皇后时的盛况和他们内心的喜悦之情。
饥鼠啮衣裳，夜半衣裳哭。久识主人翁，露肘无羞缩。
安得尽搜求，褴褛堆吾屋。补缀未劳心，十指甘教秃。
