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消閒未必在林泉,要自胸中别有天。面壁九年曾悟道,观棋一局偶成仙。
不知老圃风烟外,请祝圣人香火缘。莫道秋崖长是懒,无求何处不超然。
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茅葺山堂竹打篱,尚馀老鹤共襟期。一生朝市几何日,五亩园林都是诗。
身后谁浇胸磊磊,命中不带印累累。薄田有秫聊堪酿,尽足秋崖作受持。
山头禅室挂僧衣,窗外无人水鸟飞。
黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。
这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
“却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
天地来磅礴,三城挹太和。中流长砥柱,频历几风波。
灵气随潮凸,含光见月多。朱明开一户,不是宅神螺。
青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
瑰奇填市井,佳丽溢闉闍.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一呼。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫糊。堰限舟航路,堤通车马途。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。
七十康强自古稀,年登八秩有谁宜。
寿钟贤母人难及,庆袭佳儿世共知。
荣养已为人子范,清规还作女流师。
彩衣更戏兰阶下,遥想慈颜笑解颐。
揽辔栾城又赵州,清霜点入鬓边秋。何如东院老尊宿,不出山门到白头。
飞云半卷,乌纱一幅。扇影寒生湘竹。雪髯丹颊羽衣裳,真个是、神仙人物。浊醪醉倒,清风睡足。不识黄金满屋。野夫倦眼少曾开,为吾子