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不须蜡屐上林端,高处登临眼自宽。䆉稏风翻梅里白,离支日照鹤顶丹。
山川满目如京洛,台榭侵云类广寒。宾主往来俱不远,如棠不比鲁侯观。
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老来忧患苦无端,一笑相逢强自宽。诗律频调代音乐,寿觞满引当仙丹。
二山坐对事非偶,三径思归盟不寒。出岫白云知几许,榭中矫首共遐观。
送客逢春可自由,心随湖水共悠悠。可能相别还相忆,一夕横塘似旧游。
门瞰青山侵草开,苦吟吟上最高台。
春风谁遣邻家去,成阵落花吹过来。
山近觉寒早,草堂霜(shuāng)气晴。
树凋(diāo)窗有日,池满水无声。
果落见猿过,叶干闻鹿行。
素琴机虑(lǜ)静,空伴夜泉清。
近靠山边觉得寒气来得特别早,晴空下的草堂笼罩着一片霜气。
树叶凋零了,窗边还有阳光照着;池塘满了,水依然没有声音。
树上的果实成熟落下,叶子也干枯了,因此看见猿猴在林中走过,也听得见鹿行的声音。
弹着素琴心情恬淡平静,到夜里只有潺潺清泉声相伴。
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堂:茅草盖的堂屋。旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。
树凋:树叶凋落。
叶干:叶子干枯。
素琴:不加装饰的琴。机虑:犹思虑。静:一作“息”。
此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到早秋山居清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。
忆君被褐草间来,慷慨论兵未易才。薄海谁堪师昼邑,下江应许画云台。
星沈汉垒贪狼耀,风竞胡营战马哀。伏剑犹闻歌「正气,」心悬陵母亦悲哉!
伊昔宸京握手初,横经公未到三衢。早班玉笋还先去,晚侍金华却共趋。
思老有馀知笔健,病成应是为诗癯。峰摧太华嗟何及,身远无因奠束刍。