偶书

自从北渡浣纱溪,十载家山入望低。失学已怜元亮子,长斋应愧太常妻。
百年世事醯鸡变,一夜乡心谢豹啼。却向归涂望辽鹤,白头和泪写凄迷。
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(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

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偶书
日出扶桑(sāng)一丈高,人间万事细如毛。

每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。

扶桑:神话传说中的大树。

野夫怒见不平处,磨损(sǔn)胸中万古刀。

很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。

野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。磨损:一作“磨尽”。

[赏析]

  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。

  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”

  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。

  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。

  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。

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身放江湖远,年推里巷尊。
邻翁分酒子,羽客借桐孙。
决决冰消涧,纤纤柳映门。
小车非汉相,时亦到前村。
穰侯老擅关中事,长恐诸侯客子来。
我亦暮年专一壑,每逢车马便惊猜。
雪如羞明夜方密,风似摆花春更多。竟日吟诗安用许,今朝止酒奈寒何。
一丘自足更何营,万里福州长在眼。
莫愁风景异山河,晴天云荫清峰晚。
病骨岩岩怯早衰,月枝三绕寄身危。
避风宁望鶢鶋享,出卜频遭偻句欺。
烟糁蔽江怀隐伴,雨苗颓垄负耕期。
开年几许他乡泪,尽付穷途与素丝。
入树秋风早,惊心节序迁。晚云兼去鹤,凉雨静鸣蝉。
得句因新意,耽书是宿缘。平生爱冲澹,何事亦华颠。
倦出寻常止茅屋,妄想潜消思寡欲。但恨青山云未深,更欲移居问穷谷。

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