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东林寺傍看月眠，月光水色浑同天。此时好景说不得，不是吾心未发前。
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国亡家破欲何之？西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾(qián)坤半壁岳家祠(cí)。
惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。
他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱(chī)夷！
国亡家破之际我能到哪去呢？西子湖畔有我的榜样。（于谦和岳飞的墓都在西湖边）
于忠肃（于谦）的功绩可与日月同辉，岳武穆曾经保住了宋朝半壁江山，朝廷给他在西湖边建了祠庙。
很惭愧我抗清复明大业未成，手无寸功，却想和这两位葬在一起。我凭借一颗赤诚之心，想在西子湖畔有一处我的安息之地。
以后有那么一天，在很多素车白马赶到浙东来向我吊丧的路上，东海将会掀起愤怒的狂涛，那狂涛难道是葬在鸱夷里的伍子胥所化的吗？
参考资料：
1、古诗文网经典传承．尊华攘夷译注，作者邮箱：2273464338@qq.com
日月句：日月，指明朝，也有光辉的意思。于氏，指于谦，见于谦《出塞》作者简介。乾坤句：乾坤，天地。岳，指岳飞，见岳飞《送紫岩张先生北伐》作者简介。
赤手：空手。借一枝：即借一枝栖，李义府《咏鸟》：“上林无限树，不借一枝栖”。
素车：素车白马，指送丧的行列。
诗题辞故里，而诗人十分明白此去乃辞人世。面对死亡的命运，抗清英雄张煌言在诗中所抒发的，不是对生的留念，也不见半点悲戚。充塞全诗的是强烈的国家民族意识，以及身虽死而志不移的豪壮情怀。首联点题，述及辞故里、向杭州之行，且表明欲效民族英雄于谦、岳飞，魂归西湖。二三两联承此而展开，既表达对于、岳二人的景仰之情，又为自己能够为国家民族利益而献身感到自豪。尾联为全诗情感发展的高潮，慷慨悲壮之气震撼人心。
斜阳发东郭，初夜转西城。
寺阁疏钟动，渔村远火明。
苍茫林霭灭，扑漉水禽惊。
渐喜吾庐近，遥闻过埭声。
悠悠转小棹，漾漾逐浮萍。载酒和嘉月，投篇吊独醒。
不费春工巧剪裁，自然精彩粲琼瑰。
也知受命如松柏，故向隆冬取次开。
岑寂风烟异，荒寒梦寐危。
择交贫可久，为吏拙难医。
大阃粮艘上，孤营竹笛悲。
快沽桑落酒，浇此满怀诗。
古寺危城外，高冈大海滨。塔攒千叠翠，楼纳一江春。
钟磬声犹昔，孙刘迹已陈。废兴怀往事，闲话共樵人。
驱车掸驽马。
东到奉高城。
神哉彼泰山。
五岳专其名。
隆高贯云霓。
嵯峨出太清。
周流二六候。
间置十二亭。
上有涌醴泉。
玉石扬华英。
东北望吴野。
西眺观日精。
魂神所系属。
逝者感斯征。
王者以归天。
效厥元功成。
历代无不遵。
礼记有品程。
探策或长短。
唯德享利贞。
封者七十帝。
轩皇元独灵。
餐霞漱沆瀣。
毛羽被身形。
发举蹈虚廓。
径庭升窈冥。
同寿东父年。
旷代永长生。
