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鸿雁动成序,脊令长在原。物情各有知,人独无弟昆。
弟昆本一气,至爱心所根。世媮俗云薄,天性几不存。
伐树亦何恤,䦧墙或为冤。昭哉圣有训,有耳如无闻。
东阳望蒋氏,诗礼遗子孙。昆弟笃友爱,怡怡若春温。
我观友怡训,为尔陈此言。匪为蒋氏歌,庶使薄俗敦。
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青青水中蒲,下有一双鱼。
君今上陇去,我在与谁居?
青青水中蒲,长在水中居。
寄语浮萍草,相随我不如。
青青的水中蒲草萋萋,鱼儿成双成对,在水中香蒲下自由自在地游来游去。
您如今要上陇州去,谁跟我在一起呢?
蒲草青青,长期生活在水里。
哪及浮萍可以自由自在地随水漂流,我亦不能如浮萍般相随君去。
参考资料:
1、张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:459-460
2、王颖.唐诗宝鉴至爱真情卷.西安:陕西人民出版社,2010:45-46
陇:陇州。
浮萍:浮生在水面上的一种草本植物。相随:伴随,跟随。
这两首乐府诗写于贞元九年(793),是韩愈青年时代的作品。这是具有同一主题的组诗——思妇之歌,是寄给他的妻子卢氏的。两首诗一脉贯通,相互联系。随着行子刚离家门及远去,思妇的离情别绪也由初蕴到浓重,而后与日俱增,一层深于一层,全诗就在感情高潮中戛然而止,余韵无穷。本组诗语言上“炼藻绘入平淡”,“篇法祖毛诗,语调则汉魏歌行耳”(朱彝尊),体裁为“代内人答”(陈沆),极为独特。
寒空木落江呼汹,叠浪如山乱堆垄。云拖雨脚随长流,万里蛟龙作人踊。
独有一叶之扁舟,舵侧帆欹未肯休。颓洲断岸地卼臲,远树绝岛天沈浮。
眼前万象错慌惚,仓卒遇之宁暇求。由来适意在顷刻,此外岂复千金谋。
南人使船如使马,梦落江湖若飘瓦。君看白首波涛中,笑杀矶头钓鱼者。
高堂惨澹开丹青,坐见四壁皆沧溟。酒酣击节歌不成,感慨忽与欢娱并。
昔公江汉初扬舲,亦如湘累浮洞庭。一朝奋起在平地,健翮上可凌高冥。
谢安尚忆中流坐,师德何妨逆浪行。向来夷险竟何物,世间万事如浮萍。
青山谁点注,颇忆化工劳。夜雨终宵浥,朝风竟日搔。
飞烟千岫折,洒液万峰韬。能使光华远,良由气格高。
星岩舒异彩,月洞洗清毫。阴黝初回湎,阳和始散醪。
鬅鬙遥髻合,娭眇细眉绸。贮雾依微翠,驱云向葛轇。
芳林滋润甲,碧草动霜毛。平楚方摇色,冥凌几浃膏。
闻香思在谷,被径想渐皋。自得幽怀许,翻惊世眼遭。
相看如有素,玄对每难褒。目极伤心处,羁人正读骚。
桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。
琼岛宸游日,随游切九重。天恩许乘骑,仙仗从飞龙。
迤逦云霄近,汪洋雨露浓。词臣何庆幸,千载得遭逢。
漠漠春云暗钓台,云拖雨脚过山来。客中心事深于海,小立东风看落梅。
自古皆有没,何人得灵长?
不死复不老,万岁如平常。
赤泉给我饮,员丘足我粮。
方与三辰游,寿考岂渠(qú)央!
自古人生就有死,谁能长寿命不亡?
竟有不死也不老,命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮,员丘之树我当粮。
日月星辰同我游,哪能很快把命丧!
1、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:238-255
灵长:与神灵一般长久。
方:当。三辰:指日、月、星。考:老。渠:同“遽”,忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说,渲染神话世界里长生不死之乐,“有员丘山,上有不死树,食之乃寿;亦有赤泉,饮之不老”,不死之民超越生死,与日月星辰相交往的自由生活,亦真亦幻。但诗人所借以表现的,是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始,亦从理想转入现实,从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往,进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。