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未及上翠微，暂揽松山胜。嵌岩置修除，缘壁起盘磴。
拂衣千仞上，阑危不可凭。峰高多夕阴，天半风初劲。
坐我万松间，苍翠互相竞。白云横不流，中有新寒凝。
林壑媚幽姿，泉石动清听。已忘世人情，羡彼飞鸟性。
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日昨中秋月黯然，新晴喜上吴山颠。左江右湖新涨绿，山色与之俱洄沿。
杰阁凌虚挹西爽，候虫草际鸣戋戋。斜阳欲落未肯落，一角犹挂前檐前。
忽然飞玄不知处，清辉续照生寒烟。寒烟和月堕入水，精庐倒影迷地天。
此时老子兴不浅，直欲凌风恣孤骞。划然长啸声所到，留遗犹堪五百年。
人生陆陆尘雾里，安得欢会永蝉连。良朋夜夜共樽酒，月亦无复阙与圆。
半天风雨如秋。怪石於(wū)菟(tú)，老树钩娄，苔绣禅阶，尘黏(nián)诗壁，云湿经楼。琴调冷声闲虎丘，剑光寒影动龙湫。醉眼悠悠，千古恩仇。浪卷胥(xū)魂，山锁吴愁。
半空中风雨布生，给大地罩上了秋天般的气氛。怪石像猛虎或卧或蹲，古树伛偻着屈曲的树身。寺院的台阶上蒙着绿苔，两旁的诗壁上沾满了灰尘，藏经楼偎伴着浮云，也显得那样的湿冷。虎丘塔边再听不到古时的琴声，龙潭水粼粼摇动，仿佛存留着宝剑的寒影。我睁开悠悠的醉眼，回顾历史上的虎斗龙争。如今只见浪涛卷动着伍子胥的英魂，青山无语地锁留着吴国灭亡的怨恨。
参考资料：
1、天下阅读网.折桂令·风雨登虎丘
虎丘：在江苏苏州市西北，相传春秋时有虎踞丘上三日，故名。於菟：虎的别称。钩娄：枝干屈曲伛偻的样子。琴调冷声闲虎丘：虎丘寺塔基，原为晋司徒王珣的琴台，故谓“琴调冷”。剑光寒影动龙湫：虎丘有剑池，相传吴王阖庐以宝剑殉葬，后秦始皇开掘找寻，有神龙跃出而成池。湫，深潭。胥魂：相传春秋时伍子胥为吴王夫差所杀，精魂不散，成了涛神。吴愁：春秋时吴国终为越国所灭，故言。
作者以自己的思想感情通过景物描绘传达给读者，是中国诗歌艺术表现的常法。该曲的特点，即是将虎丘的群景有意识地作为诗人怀古意绪的外化。所以在曲中，“半天风雨”虽颇具典型性，却并非作者着力表现的主体，仅作为一种冷色调氛围的构成因素。这种严冷的色调，正是作者抚今追昔、“千古恩仇”的内心情潮的折射。曲中写怪石老树，以及“苔绣”、“尘黏”、“云湿”，并不着重于风雨的介入，而更多地体现出岁月风霜的影响；“琴调冷”、“剑光寒”两句，更是老练地将古迹的历史与现状沟通。这种取景传象的手法，正是古人所说的“思接千载”，以及对待景物的“取其势而不取其质”。
当然，作者也并非将“风雨登虎丘”的“风雨”完全置于一旁，结尾两句“浪卷胥魂，山锁吴愁”，便重又巧妙地转回到了风雨的影响。须知虎丘旁只有一条叫山塘的小溪，无“浪”可言，而虎丘本身明秀佳丽，也很难与“锁愁”的形象联系在一起。然而在“半天风雨如秋”的特定情景下就有所不同，风雨凄迷，天地山川足以为之改容。这两句既是怀古意绪的延伸，又是对风雨虎丘峭冷景象的添写，可谓虚实相兼。
经年偏恋黑甜乡，偶被人呼即路长。分茗桂湖围四士，论诗莲座继三唐。
已看海内复春色，不信域中终旧章。独有闲情抛未去，归来镫下漫思量。
岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。
泰畤钦柴已庆成，金鸡赦下是兹辰。百官班立楼前拜，万岁嵩呼竿上人。
正喜含饴看稚子，还叨祭泽及微臣。老逢嗣圣徵前梦，三十年前岁在寅。
挹泰坛，紫泰清。受天命，报天成。竦皇心，荐乐声。
志上达，歌下迎。
清源太守鬓如蓬，未遂归农又劝农。农事正兴天不雨，谁能唤起老黄龙。
