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风化之原出泮芹,饮循豆笾陈。
国中推择爵齿德,堂上献酬介僎宾。
主一敬存容自肃,歌三乐备意相亲。
粲然应接非观美,所望今人样古人。
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炼铁围山作钓钩,饵悬八万四千牛。
毗卢海内閒抛下,暇蟹鱼龙尽缩头。
自古皆有没,何人得灵长?
不死复不老,万岁如平常。
赤泉给我饮,员丘足我粮。
方与三辰游,寿考岂渠(qú)央!
自古人生就有死,谁能长寿命不亡?
竟有不死也不老,命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮,员丘之树我当粮。
日月星辰同我游,哪能很快把命丧!
参考资料:
1、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:238-255
灵长:与神灵一般长久。
方:当。三辰:指日、月、星。考:老。渠:同“遽”,忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说,渲染神话世界里长生不死之乐,“有员丘山,上有不死树,食之乃寿;亦有赤泉,饮之不老”,不死之民超越生死,与日月星辰相交往的自由生活,亦真亦幻。但诗人所借以表现的,是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始,亦从理想转入现实,从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往,进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
年少逢春喜欲狂,长年心事易凄凉。
胸中不可无今古,坐阅陈编自炷香。
洞门九锁是天关,出世那知在世间。
行客冲烟排洞户,主人失足到人寰。
饱餐蔬笋弃朝暮,便与孤云结往还。
因为群仙作家主,却应我到胜君闲。
蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。
不知山县处,忽听午时鸡。城郭到方见,烟云看渐低。
人疑勾漏令,地即武陵溪。正是花开日,香风趁马蹄。
博带峨冠对旧臣,三年缄口讳维新。仅将儿戏尘羹事,付与尸居木偶人。
绍述政行皆铁案,党人狱起又黄巾。即今刚赵来宣抚,犹信投戈是义民。