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不到潼川县,安知栈阁悬。城孤才得地,山拓渐容天。
树色旌竿直,江流藻绘鲜。神灵俨祠庙,一为指星躔。
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鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当。
若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长。
这首诗用朴素自然的语言咏傀儡以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《咏傀儡》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
防秋人不到,万里绝妖氛。
马牧降来地,鵰间战后云。
月依孤垒没,烧逐远荒分。
未省为边客,宵笳懒欲闻。
故家乔木老盘根,苍翠离离庇后昆。自是勺轩有贤嗣,不徒延庆得文孙。
祖宗种德源流远,子弟联芳道义敦。伫看润园荣草木,再游佳胜倒清樽。
境寂不生尘,僧多是北人。乐随天女仗,花绕梵王轮。
□室炉熏聚,清泉茗味新。无生端可慕,只恐愧吾身。
偶挟荆高伴,过从趁晚凉。飞觞临广陌,秉烛坐虚堂。
万事消诗癖,孤踪剧酒狂。兴来频散发,宇宙入高阳。
乱余野老哭,天地黯然愁。
绝爨吹磷火,颓垣凑髑髅。
梦依荐黍定,家对旅葵秋。
尚有征租吏,频从白屋搜。
驿迥村幽客路微,今朝楚树发南枝。重门深锁无寻处,故斸云根带藓移。