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佳节同登江上楼,飞凫点点水中浮。舟人不解沉罗事,一醉谁知吊古愁。
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朔风剪水雨雪雱,万木萧条冻且僵。青藜丈人铃阁傍,山茶作花红锦香。
中有一枝并蒂芳,符彩烂若双鸳鸯。嫣然占尽三春光,皇英来自云中央。
赤旗翠节雨作行,阿母笑执瑶池觞。仙童双双吹凤凰,綵女齐绾珊瑚珰。
丽色照耀青霞裳,芳气氤氲满中堂。大君尺剑定八荒,牛归桃林马华阳。
百度既贞四维张,礼乐谁云谦未遑。制作直欲追虞唐,丈人今之杜与房。
主臣合德真明良,朝夕左右扶维纲。馀子议论安敢当,一朝嘉惠锡后皇。
乃是人文发祯祥,玉局仙子喜欲狂。更祝人文寿而康,黼黻鸿猷焕天章,山茶之瑞垂无疆。
汀蒲漠漠水盈盈,复有江花相映明。夹岸旌旗摇日色,太平箫鼓泛春声。
烛花摇影,冷透疏衾(qīn)刚欲醒。待不思量,不许孤眠不断肠。
茫茫碧落,天上人间情一诺。银汉难通,稳耐风波愿始从。
孤灯明灭,冷夜孤枕,欲睡还醒,不能思量,思量就会断肠。
天上人间,阴阳两隔,即使一诺千金也换不回原来的生活。渴盼能够相逢重聚,即使要忍耐着银河里的风波,也甘愿从头开始。
参考资料:
1、汪政,陈如江.《纳兰词》.杭州:浙江教育出版社,2008:129
2、王友胜,童向飞.《纳兰词注》.长沙:岳麓书社,2004:147
3、程秀波.《纳兰词》.沈阳:万卷出版公司,2011:83
烛花摇影:谓烛影晃动。疏衾:单薄的被子。“待不”句:谓打算不去思念对方。
碧落:青天。“碧落”是道家所称东方第一层天,因碧霞满空而称“碧落”。一诺:指说话守信用。银汉:银河。耐:忍受。风波:喻指患难。愿:愿望。始:才。从:遂愿。
这首《减字木兰花》仿佛是以“七夕”为背景的怀人之作。
“烛花摇影,冷透疏衾刚欲醒。”开篇即是烛影摇曳、似梦还醒的迷茫凄冷景象。“烛花摇影”是一个很典型的诗词意象。宋代词人方千里《还京乐》中有句“怅画烛摇影,易积银盘红泪”,这是繁丽绮艳的花间风格。宋人洪咨夔《浣溪沙》也有句:“烛摇斜吹泪空煎。”在纳兰词中,“灯”的意象多次出现。这大概是因为“灯”在凄冷孤独之夜能给人带来温暖和光明,有一种安恬的家的氛围。而孤独的人对青灯,则别有怀抱,心中有说不尽的万千思绪。事实上,纳兰容若在前面的许多悼亡词中,都写到了一个生活细节:“半月前头扶病,剪刀声、犹共银釭。”妻子去世前半个月,还扶病剪灯花,以致那剪刀声在纳兰耳畔久久萦回。这个剪烛花的细节或许可以成为“烛花摇影”的解读契机。“冷透疏衾”,“疏衾”是指因一个人孤身而眠而显得宽松疏阔的被衾。“冷透”二字自是人的主观感受,因孤寂而生寒意。一个“透”字则说明心中悲凉至极。
“待不思量,不许孤眠不断肠。”烛花摇影,香消被冷。此时岂不思量,可曾相忘。这“待不思量”似是出自苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”“不许孤眠不断肠”也似从这首词中“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”中而来。只是这里纳兰容若用的反语,其时正是思绪纷纭,孤眠断肠。
“茫茫碧落,天上人间情一诺。”这一句纳兰容若化用白居易的《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,意境甚是阔大,笔下也甚见骨力。接着,纳兰却以“天上人间情一诺”,极言对爱情的忠贞守信。这一句可以引起读者许多联想。这里的“茫茫碧落,天上人间情一诺”,从正面表达了纳兰容若对于爱情诺言的态度,就是:“山无棱,天地合,乃敢与君绝。”这一生死不渝的爱情誓言。
“银汉难通,稳耐风波愿始从。”这结句显然是一个坚韧的承诺。“银汉难通”说吗了茫茫银河难渡,正是用的七夕牛女相会的典故。“稳耐风波愿始从”,银河茫茫难渡,只有忍耐着那些风波、磨难才会如愿以偿。
汤显祖在《牡丹亭》序中说:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”纵使银河有重重阻隔,纵使银汉遥迢,岁月浩瀚,而生命却如此短暂,纳兰的这首词也恰好告诉人们爱情只有坚忍承受一切患难与波折,才会终生相随,不离不弃。
湘水绿,湘山青。南衡岳,北洞庭。
太微翼轸相纬经。上直长沙老人星,
其下潭府甲南溟。有芷弥岸兰弥汀,
骚人墨客纫芳馨。丹砂黄金翡翠翎,
日中百贾喧雷霆。艳舞皓歌酣旗亭,
王宫细腰夸娉婷。如斗如蜜餐楚萍,
谁其能赋吊独醒。厥今宣幕小朝廷,
如君人物犹典刑。可振儒铎鸣道铃,
无使斯文沦晦冥。南轩大名揭南斗,
南轩旧轩无恙否。君能一出扶颠手,
亦足与之同不朽。
碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。
尚忆黄冠岁,扁舟向若耶。青牛埋紫气,白鹤隐朱霞。
剑合延津畔,竿留渭水涯。翻飞神武阙,寂寞广文衙。
逸驾开元逝,鸿裁正始遐。高原腾雉兔,大泽返龙蛇。
庾岭梅空折,罗浮桂漫芽。惟应蒿里月,夜夜惨霜笳。
北邙翁仲拱朱门,玉椀时惊古帝魂。谁似孤山一抔土,梅花依旧月黄昏。