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白社分携忆岁时，招邀此地即蓬池。山家几变仙灵在，秋色将分鸟鹊知。
大药不传丹灶火，远心应共白云期。清光容易留杯底，肯惜更阑席更移。
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秋半园林易水郊，郇厨频出大官殽。茅堂一叶霜华下，桂殿千花月色交。
极目蟾蜍初展镜，惊心乌鹊未安巢。清光傥为侯门驻，后夜重携上客敲。
长公曾一仕，壮节忽失时；
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
长公曾一仕，壮节忽失时。张挚一度入仕途，壮烈气节不入俗。
决意闭门与世绝，终身隐遁不再出。
杨伦归去大泽中，高尚节操在此处。
既一为官便当止，隐去何需再犹豫？
罢了尚有何话说！世俗欺我已很久。
摆脱世上荒谬论，请随我归去隐居。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
长公曾一仕，壮节忽失时。长公：张挚，字长公，西汉人，曾“官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕”（《史记·张释之列传》）。壮节：壮烈的气节。失时：指失去了从政的时机。
杜门：谓闭门不出。杜，堵塞，断绝。
仲理：指东汉杨伦。高风；高尚的品格、操守。兹：此，这里。
往：去。指出仕。已：止，停。指辞官归隐。狐疑：犹豫不决。
去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。曹植《杂诗·转蓬离本根》：“去去莫复道，沉忧令人老。”奚道：还有什么可说的。奚，何。
摆落：摆脱。悠悠谈：指世俗妄议是非的悠谬之谈。余所之：我所去的地方，指隐居。之，往，到。
凤台何日凤来游，凤自高飞云自留。羌笛一声吹不落，纤纤新月挂山头。
拥旄去京县，褰帷辞未央。弱冠复王役，从容游岂张。
不学胡威绢，宁挂裴潜床。所冀方留犊，行当息饮羊。
戏蝶时飘粉，风花乍落香。高栏来蕙气，疏帘度晚光。
绮钱临仄宇，阿阁绕长廊。
乱峰排鸟道，一水会龙门。禹力不到处，犹如沧海尊。
湖山处处好淹留，最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火，
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。
为报茶山崔太守，与君各是一家游。
花叶根茎迥不同，略无些字犯春风。
羽衣纵落寻芳后，解作清凉烈日中。
