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半空跻宝塔，晴望尽京华。
竹绕渭川遍，山连上苑斜。
四门开帝宅，阡陌俯人家。
累劫从初地，为童忆聚沙。
一窥功德见，弥益道心加。
坐觉诸天近，空香送落花。
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今日登高阁，三休忽自悲。因知筋力减，不及往年时。
草树还如旧，山河亦在兹。龙钟兼老病，更有重来期。
半空跻宝塔，晴望尽京华。竹绕渭川遍，山连上苑斜。
四门开帝宅，阡陌俯人家。累劫从初地，为童忆聚沙。
一窥功德见，弥益道心加。坐觉诸天近，空香送落花。
高阁逼诸(zhū)天，登临近日边。
晴开万井树，愁看五陵烟。
槛(jiàn)外低秦岭，窗中小渭(wèi)川。
早知清净理，常愿奉金仙。
总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。
晴天俯视，万井之树尽收眼底，五陵烟雾迷茫动人愁思。
凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。
早知佛教教清净之理，希望经常侍奉佛像。
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诸天：天空。
井树：井边之树。
渭川：渭水。
金仙：用金色涂抹的佛像。
写这座高阁的高，诗人用了眺望的视角来写，主要用到了夸张的修辞方法，还加入比喻，对比这样常见的修辞来增加效果。“逼诸天”、“近日边”，这是夸张和比喻，“晴开万井树，愁看五陵烟”，也是夸张，但是在意义上有一种递进，使高阁的形象更具体。“低秦岭”、“小渭川”有夸张地成分但也有对比，拿这样的秦岭渭河来突出总持阁之高。其实在最后的结尾诗人的态度里也有夸张的意思，他当然不会真的为了一座高阁而出家，这里只不过是为了进一步说明这座佛寺古阁的环境清雅视野开阔罢了。全诗其实很有李白式的浪漫，李白的诗句里就常用到夸张的修辞。也就是因为岑参在诗里这样淋漓尽致得专写总持阁之高，所以使作品在整体上有了一种很突出的气势，这样的处理方法在他的诗作里是常见的，这就是前人所说的岑参诗“语奇体峻，意亦造奇”的特色。
香阁起崔嵬，高高沙版开。攀跻千仞上，纷诡万形来。
草间商君陌，云重汉后台。山从函谷断，川向斗城回。
林里春容变，天边客思催。登临信为美，怀远独悠哉。
宿雨清龙界，晨晖满凤城。升攀重阁迥，凭览四郊明。
井邑周秦地，山河今古情。纡馀一水合，寥落五陵平。
处处风烟起，欣欣草木荣。故人不可见，冠盖满东京。
无事此静坐，一日似两日。
若活七十年，便是百四十。
黄金几时成，白发日夜出。
开眼三千秋，速如驹过隙。
是故东坡老，贵汝一念息。
时来登此轩，目送过海席。
家山归未能，题诗寄屋壁。
不须乘月坐胡床，帘底高张蜜炬香。随意尊罍供北海，等闲谈论到羲皇。
三朝旧德真忘分，一介微官倍有光。礼绝百寮明日事，可能重许上公堂。
