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屋角羲娥转两轮,今朝水帝又司辰。
山家尝稻知良月,野径寻梅见小春。
一岁坐看除得尽,百年正与死为邻。
谁能思许无穷事,闭合开炉但饮醇。
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满天霜露下平芜,累累荒坟入望孤。一陌纸钱空堕泪,寒衣知到九泉无。
有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。
马乳酸甜自旧知,眼寒久不见生枝。
中原有路人难到,北客思乡泪欲垂。
归禽响暝(míng),隔断南枝径。不管垂杨珠泪进,滴碎荷声千顷。
随波赚(zhuàn)杀鱼儿,浮萍乍(zhà)满清池。谁信碧云深处,夕阳仍在天涯?
暝:指空漾灰暗的天色。
赚杀:赚煞。意谓逗煞。言雨滴水面,鱼儿疑为投食,遂被赚接喋。
这哪里是在咏雨,分明是词人抚世伤心的热泪!过片假写池中鱼儿,骂尽天下随波逐流浮沉之辈。结句既是富有哲理的人生感悟,更是对世态炎凉的深沉感喟。顾炎武曾有“亡国”与“亡天下”之辨,这首词即为“亡天下”之音。
高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè),睡也还醒,醉也还醒,忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音,油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散,不管是喜还是悲都是零星的点缀,全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料:
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动:城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺:油灯熄灭。孤鸿:三国魏阮籍:“孤鸿号外野”生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。零星:零碎,少量。连江:满江。点点萍:江面的浮萍。
“高城鼓动”,说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今,王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓,睁眼看到油灯熄灭,这代表了夜已结束,新的一天又开始了。在“睡也还醒,醉也还醒”这两句的口吻中,有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉,都可以看成是一种逃避,不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”,而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”,是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬,把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星,悲也零星”,“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样,最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意,落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍”这几句,似乎已经把人生看透了。
按剑雄四视,意欲铲叠巘。奸回沮颜色,谅直非顾遣。
董卓卒燃脐,李斯叹黄犬。乾坤扫氛翳,社稷清沈湎。
解绶赋归田,衡门适游躽。王公枉驾过,俯视若蜓蝘。
骅骝宜垂耳,鸾鹤易摧殄。汨没漳水涯,沉绝庙堂琏。
凤雏翔长云,玉树落萧
隔江遥送书声,夜长萧寺闲钟磬。随风更远,去波如答,鱼龙窃听。
画里寒山,空中竽籁,起予深省。有何人系缆,推篷钓月,闻吟啸,移舟艇。
今夕高轩入咏。似谷音、鹤鸣相应。灯窗一话,锁闱三捷,文章九命。
梅水行春,莲峰露冕,丹房苔径。问前贤故事,山川不语,唤残僧证。