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白首閒居，冬风冷、偏欺衰老。晨光动、瀰漫院落，六花飞绕。
坐煖茅柴煨芋栗，老妻孙子围炉好。更儿曹、腰斧析枯薪，归来早。
阶前璐，池边缟。都总出，天工巧。石山峰、庭下尽成琼岛。
况是太平丰稔瑞，教儿爱护休轻扫。看园林、一鹤意萧萧，寻瑶草。
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七十归来，西江上、堪游堪钓。秋水共、长天一色，也堪吟啸。
稳坐木兰渔艇子，大儿能网中儿棹。小儿自、理会爇香炉，烹茶灶。
蘋花渚，雪争耀。枫叶岸，霞相照。山无数、清比方壶员峤。
放浪不知天地外，萧閒底用元真号。听数声、长笛白鸥前，江南调。
霜鬓萧萧，皇恩重、赐归田里。郊郭外、草亭四面，青山绿水。
好鸟好花春似昔，同时同辈人无几。一布袍、棕帽任消摇，东风里。
芳草岸，平如砥。垂杨径，清如洗。散牧处、冉冉晴霞飞绮。
江色比于怀抱净，都无一点閒尘滓。更小儿、牛背有书声，清人耳。
诏归田里，长散诞、天恩深厚。寻早岁、钓游之处，风烟依旧。
万物方当嘉会日，一年最是清和候。畅幽怀，缓缓步东皋，观耘耨。
竹色净，槐阴茂。荷铺翠，葵舒绣。农忙际、儿子大家趋走。
频有莺声迎杖屦，浑无尘影沾襟袖。望水南、云似玉光浮，笼岩岫。
高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè)，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料：
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
风雨经旬只闭门，朝来倚槛已春深。
不知花片飞多少，但觉江城满绿阴。
海供地宝华中国，日助天恩暖外夷。
三石褉桥春会永，五湖吟舫夜归迟。
秦肉六国啖神州，六国之士皆秦雠。剑一发，亡荆轲，筑再举，诛渐离。
博浪沙中中副车，仓海神人无奈何。自言王者定不死，岂知天意亡秦却在此。
陨石化，山鬼言，天意茫茫安可论。扶苏未出监上郡，始皇不死雠人刃。
