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荆山有奇璞,恒为庙堂珍。英才履忠信,安得山泽沦。
钟子力学殖,行义修诸身。遭逢昭明代,怀瑜谒紫宸。
遂登白玉堂,出入陪辅臣。晨趋启沃筵,暮归思经纶。
鞠躬以效职,光华映青春。忠孝并所惇,念我鹤发亲。
八年旷定省,梦寐心䞭䞭。臣切乌鸟私,伏陛一再陈。
归宁丹诏许,拜荷圣主仁。维时春冰泮,长河浩潾潾。
初发清潞漘,遄溯沽水津。暄风芍药开,照耀斑衣新。
上堂献寿卮,慈颜和以忻。次第省耆旧,亦复展戚姻。
欧乡有君子,昔者联朝绅。超然谢尘鞅,还山侣逸民。
南北遥相望,有怀赋停云。子归定相见,为予致慇勤。
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泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿(jǐn)花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌(xián)身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
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槿:即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
嫌身:嫌弃自己。漫:随便。
厌生:厌弃人生。
新陈代谢是宇宙的根本规律,是不以人的意志为转移的。“松树千年终是朽,槿花一日自为荣”,艺术地说明了这一道理。自然界是如此,人生亦概莫例外,有生必有死,所以人们应该“何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生”。因为有生有死,才符合世界发展的规律。正确的人生态度应该是:应当多考虑如何在自己的有生之年,为国家民族做出应有的贡献;果如是,则虽死犹生,死而无憾。
说圆不觉拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫发许,宝云山里宝云庵。
窗前瀑布寒,林外夕阳薄。清风何处来,扑扑松花落。
名山春日喜跻攀,束隘江流双峡环。林鸟啼残三月影,芒鞋踏破几苔斑。
泉声宛转东西涧,树色微茫前后湾。泰岱徘徊曾驻节,何如此地挂冠閒。
虎拜觐龙颜,匆匆又远还。寸心思补报,万里任间关。
岁晏云连塞,天寒雪满山。柳营千骑簇,天阙五花颁。
韬略心方切,琴尊兴未悭。青年立奇绩,节序易阑珊。
断虹明晚井,烟霭半随风。
岸柳霜收绿,庭榴日贷红。
酒酣肠有海,棋战手兴戎。
赓唱逢勍敌,方知比兴功。
浊酒一杯歌一曲,世閒万事悠悠。閒来乘兴一登楼。
西风吹叶脱,尽见四山秋。
自古兴亡天不管,屈原枉葬江流。寸心禁得许多愁。
莞然成独笑,白鹭起沧洲。