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芳芳相竞满幽池，洒露凝烟百艳迷。风散萍开菱镜出，美人相对晓妆齐。
旭日初临光倒送，愁红倚碧看疑梦。含思伫立更摇情，洛浦微波纤袜动。
遂使云霞共蔚蒸，酡颜当午醉薰凌。惊香叹色人徒尔，宜夏伤秋此独能。
清姿丽质果何如，由来外矗本中虚。不是居污终不污，谁许冰心一片馀。
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沅(yuán)溪夏晚足凉风，春酒相携(xié)就竹丛。
莫道弦歌愁远谪(zhé)，青山明月不曾空。
夏天的夜晚在沅溪边乘着凉爽的风儿散步，朋友们带着酒相互陪伴着来到了竹林深处。
不要说我们的音乐和歌声是因为被贬谪的哀愁，那远处的青山和当空的明月却从不曾空缺。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
闻说幽欢数日痴，人间方信有相思。斜门逼近推敲细，袒服缠绵脱著迟。
莫逆丹心才是约，偶关青鸟已非私。断肠声息销魂语，只许檀郎独自知。
壁立孤峰倚砚长，共疑沉水得顽苍。
欲随楚客纫兰佩，谁信吴儿是木肠。
山下曾逢化松石，玉中还有辟邪香。
早知百和俱灰烬，未信人言弱胜强。
共乐堂前花木深，登临当暑豁尘襟。
红垂荔子千家熟，翠拥筼筜十亩阴。
老退已寻居士服，清欢时伴醉翁吟。
凭栏四望丰年稼，差尉平生忧国心。
元臣云亡，远民孔哀。风马云车，曷往曷来。
尽消受、一襟秋思。倦旅年年，夕阳情味。淝水东流，暮云回望碧无际。
绿杨坊陌，弹指又、西风起。莫再谱长亭，谁解识、凄凉如是。
归计，纵因循不恨，祗恨鬓星星矣。朱阑梦遍，犹倒影、一池寒翠。
待重检、蠹壁题痕，奈芳约、如烟难理。且打叠清愁，商略玉壶閒醉。
心炎宠辱交战，骨朽是非乃公。
物议粪土伯始，史笔芳馨两龚。
