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泽国深秋江雨晴,郎官报政上神京。金陵东望三山远,震泽西风几日程。
双阙晓瞻鳷鹊观,五云天近凤凰城。定知朝罢承殊渥,锡宴南宫预宠荣。
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送君南浦饮离觞,官柳青青野水香。借问风帆何处落,秣陵城下树苍苍。
我本林下人,偶与故人别。今旦出门去,山明鸟声悦。
江花已变春,野树犹含雪。伫立送飞鸿,依依望丹阙。
松华金粉落春衣,有客过门索赠诗。司马岂无乘驷日,终军又是入关时。
新丰树色云中露,长乐钟声雨外知。好去风流三语客,恩波咫尺凤凰池。
未厌山林僻,那知节序迁。高闲爱重九,安健又今年。
物外无缰锁,樽中有圣贤。黄花自衰晚,勿复笑华颠。
鲁客抱白鹤(hè),别余往泰山。
初行若片云,杳在青崖间。
高高至天门,日观近可攀(pān)。
云山望不及,此去何时还。
东鲁范山人抱着求仙的愿望,告别我又要回到泰山。
入山群岩如片雪,山路杳在青崖间。
过去南天门,日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及,此去不知何时回还?
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:634-635
2、陈文新,王山峡编注.历代山水诗选:云南人民出版社,1989.04:46-48
鲁客:指范山人。鲁客抱白鹤:这里说“鲁客抱白鹤”,既寓有求仙学道之意,在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳:远。
天门:指泰山的南天门。日观:日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
“鲁客抱白鹤,别余往泰山”,范山人自身的色彩本不鲜明,但诗人让他“抱”上一只“白鹤”,这样就引人注目了。于是,李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖间”,距离远了,看上去更小,但因为出现了青色(“青崖”)作为衬托,仍很清晰;“高高至天门,日观近可攀”,更高了,更远了,更小了,这时,诗人又巧妙地使用红色(“日”暗藏着红色)作底,所以还依稀可见;最后,“云生望不及”,“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了,范山人的身影看不见了,伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情:“此去何时还”?
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先,诗人用首联“鲁客抱白鹤,别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次,诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写,友人离开初期是“”接下来是“”最后,诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中,直到“云生望不及”,表达出李白对范山人的一片深情。
甘寸及时贵似油。今朝欢乐便无愁。明夜耕田野外唱,嗔牛。
动鞭轻打胜余修。
过了天元难积行,一麻一麦寸中收。养就姹婴云外去,优游。
命光圆若月新秋。
高高黄金台,燕赵争趋风。
后来得荆卿,恩礼尽鞠躬。
丈夫易感激,况在穷厄中。
缟衣登素车,函谷照已空。
吕政当野死,燕丹无奇功。
侠骨化为铁,血变海水红。
英愤气不磨,今为亘天虹。