搜索
忽忽难忘处，西村明月中。荷花低拂露，菱叶静含风。
烟火经旬断，音书隔岁通。茅堂知在否，应有白云封。
猜你喜欢
半天风雨如秋。怪石於(wū)菟(tú)，老树钩娄，苔绣禅阶，尘黏(nián)诗壁，云湿经楼。琴调冷声闲虎丘，剑光寒影动龙湫。醉眼悠悠，千古恩仇。浪卷胥(xū)魂，山锁吴愁。
半空中风雨布生，给大地罩上了秋天般的气氛。怪石像猛虎或卧或蹲，古树伛偻着屈曲的树身。寺院的台阶上蒙着绿苔，两旁的诗壁上沾满了灰尘，藏经楼偎伴着浮云，也显得那样的湿冷。虎丘塔边再听不到古时的琴声，龙潭水粼粼摇动，仿佛存留着宝剑的寒影。我睁开悠悠的醉眼，回顾历史上的虎斗龙争。如今只见浪涛卷动着伍子胥的英魂，青山无语地锁留着吴国灭亡的怨恨。
参考资料：
1、天下阅读网.折桂令·风雨登虎丘
虎丘：在江苏苏州市西北，相传春秋时有虎踞丘上三日，故名。於菟：虎的别称。钩娄：枝干屈曲伛偻的样子。琴调冷声闲虎丘：虎丘寺塔基，原为晋司徒王珣的琴台，故谓“琴调冷”。剑光寒影动龙湫：虎丘有剑池，相传吴王阖庐以宝剑殉葬，后秦始皇开掘找寻，有神龙跃出而成池。湫，深潭。胥魂：相传春秋时伍子胥为吴王夫差所杀，精魂不散，成了涛神。吴愁：春秋时吴国终为越国所灭，故言。
作者以自己的思想感情通过景物描绘传达给读者，是中国诗歌艺术表现的常法。该曲的特点，即是将虎丘的群景有意识地作为诗人怀古意绪的外化。所以在曲中，“半天风雨”虽颇具典型性，却并非作者着力表现的主体，仅作为一种冷色调氛围的构成因素。这种严冷的色调，正是作者抚今追昔、“千古恩仇”的内心情潮的折射。曲中写怪石老树，以及“苔绣”、“尘黏”、“云湿”，并不着重于风雨的介入，而更多地体现出岁月风霜的影响；“琴调冷”、“剑光寒”两句，更是老练地将古迹的历史与现状沟通。这种取景传象的手法，正是古人所说的“思接千载”，以及对待景物的“取其势而不取其质”。
当然，作者也并非将“风雨登虎丘”的“风雨”完全置于一旁，结尾两句“浪卷胥魂，山锁吴愁”，便重又巧妙地转回到了风雨的影响。须知虎丘旁只有一条叫山塘的小溪，无“浪”可言，而虎丘本身明秀佳丽，也很难与“锁愁”的形象联系在一起。然而在“半天风雨如秋”的特定情景下就有所不同，风雨凄迷，天地山川足以为之改容。这两句既是怀古意绪的延伸，又是对风雨虎丘峭冷景象的添写，可谓虚实相兼。
菖蒲绿茸茸，偏得高人怜。心清境自胜，何必幽涧边。
节老叶愈劲，色定枝不妍。堂中贤主人，与汝俱萧然。
岂不与世接，自远尘俗沾。
烈性不可灭，苦心祇自知。可怜断指日，即是断肠时。
问答众口徒纷纷，争入菩萨不二门。金毛狮子不敢吼，不嘿不见维摩尊。
维摩之尊无异相，潞州传出毗耶像。相公村与知非子，挂向壁间看榜样。
一叶江头枫叶丹，秋容惨淡客悲酸。
蛩声雨后长门怨，雁影风前行路难。
无处著愁嫌地窄，有时舒眺见天宽。
最怜人道苏州月，三度中秋一度看。
曾随嘉客在层峦，秋色阴晴一望间。洞外暂乘云缥缈，林端时露水湾环。
维舟暇日来寻胜，经世高才却爱闲。闻说使君歌舞去，盛游应不减东山。
荦确初开百亩荒，四明山麓有丹房。种来玉子双双白，凿破云根寸寸方。
赤水洞天宜避世，全椒道士可休粮。会寻瀑布声中去，一洗吾生浩劫忙。
