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梅有幽人骨,兰如处子姿。二者岂不贵,清矣仁未知。
美哉水芙蓉,百花谁庶几。可爱非可狎,不癯亦不肥。
充然德之容,莹矣仙之肌。芬芳不容挹,既远而有遗。
洛阳妖艳品,红紫薄易萎。东篱败坏相,著枝黏如
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浮香绕曲岸,圆影覆(fù)华池。
常恐秋风早,飘零君不知。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
参考资料:
1、韩盼山.品花诗译:河南人民出版社,1986:156-157
浮香:荷花的香气。曲岸:曲折的堤岸。圆影:指圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。
飘零:坠落,飘落。
“浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
《曲池荷》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
这首诗托物言志,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写曲池荷,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
玄经罢草不胜閒,愁遣幽人问字还。别后相思何所道,尊前秋色似君山。
莲开欲遍,
一夜秋声转。
残绿断红香片片,
长是西风堪怨。
莫愁家住溪边,
采莲心事年年。
谁管水流花谢,
月明昨夜兰船。
左司遗事远,介妇古风存。
为广添新宅,儒多起旧门。
真亭留寿影,云物护山原。
我欲攀车别,衰残阻故园。
黄鸟堪求侣,青山独掩扉。相思空夜月,一别换春衣。
江树云边出,林花雨外稀。董岩佳赏地,连佩莫相违。
醉眼常轻儿女曹,西游对客尚能豪。
缕金羯鼓龟兹乐,镂玉琵琶逻逤槽。
巫峡已回行雨梦,锦江空忆浣花遨。
闲情何计都除尽,为觅并州快剪刀。
十年奔走,向红麈、何处可寻蓬岛。一枕青瓷惊梦起,幻迹都如扫。
七返还丹,千龄大药,昧者难精讨。餐霞伴侣,飘然遥在天表。
长生须住仙村,诛茅贺厦,迥出层云抄。翠水蓝岑浑不夜,紫府丹丘常晓。
玉豉金盐,璚英珠液,种种供难老。乖龙莫懒,为我先耕瑶草。