又为思缄题所藏二帖 其一

官帖久纷纭,何处寻用笔。墨卿与古人,相见太虚室。
郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。

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秋夜乘槎,客星容到天孙渚。眼波微注。将谓牵牛渡。
见了还非,重理霓裳舞。都无误。几年一遇。莫讶周郎顾。
晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。
吟诗写画似参禅,不向他人被里眠。生公堂前点头石,天平山上白云泉。
时清多士奋,道屈哲人嗟。伊昔敷文治,如君实国华。
衣冠倾望族,文字撷天葩。蓟阙驱车远,吴山倚剑斜。
诸生亲教授,前辈倍笼笯。鹗表誊乌府,薪歌载鹿车。
苦心抱冰蘖,高兴托烟霞。老景期如蔗,中原乱似麻。
汉官思再睹,周翣去难遮。夜怨云巢鹤,寒啼宰树鸦。
诸公纷诔笔,贱子忝通家。洒泪桐江上,悲风咽暮笳。
朝日照高树,幽人方启关。萧寥尘外事,风叶满窗间。
风动荷花水殿(diàn)香,姑苏台上宴吴王。

微风吹动着荷花,送来满殿清香,姑苏台上可见摆宴的吴王。

姑苏台:吴王起姑苏台,五年乃成,其下有斗鸡坡、定狗塘、百花洲、采香径诺胜迹。见:一作“宴”。吴王:即吴王李葹,时任庐江太守。

西施醉(zuì)舞娇无力,笑倚(yǐ)东窗白玉床。

西施般的美人酒醉起舞娇软无力,微笑地倚看东窗下的白玉床。

娇无力:半醉而舞,虽娇而无力也。“笑”字合“娇”字。“倚”字合“无力”字。倚床献笑,曲形要宠之态也。

[赏析]

  外表美、艳丽多情、异质的、富有魅力的女性形象为历代文人喜闻乐道。李白则擅长描写身边女性的美貌与豪情。王安石曾云李白诗歌“十首九说妇人与酒”(《苕溪渔隐丛话》前集卷六)。

  女性诗可分为闺情诗和宫怨诗,注重描写女子的容貌(脸似芙蓉色,江上女儿全胜花,红妆恼人)、举止(遥指、笑倚、醉舞)、情态乃至生活环境。李白从民歌中吸取很多养分的闺情诗有5首,如《春怨》、《陌上赠美人》、《口号吴王美人半醉》、《赠段七娘》、《南流夜郎寄内》。

  “风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王”此叙景起兴:荷花虽香,因风而献媚于水殿,描绘出一幅微风吹动荷花、清香充溢满殿的景致,诗人因望见“姑苏台”而托言感怀吴王。可见,裘马轻狂、狂歌痛饮的诗人,意趣高远、超旷洒脱。

  “西施醉舞娇无力,笑倚东窗白玉床”意指西施酒后带着醉意跳了几回舞后,娇柔无力地微笑着倚坐在东窗下镶嵌着白色玉石的椅子上。诗人把西子婀娜多姿、妩媚动人的形象描绘得细致入微,表现出美人名士、佳人才子的你情我浓、二厢情愿,在开放的唐朝尽舒风云之色。

  西施原是越溪之畔的浣纱女,出身贫寒,明代的《苎萝志·西子传》就曾这样描述:“父鬻薪,母浣纱。”她本有理由选择一种幸福平淡的生活方式,但她身处吴越接连不断战乱之中,而她的情人范蠡又是越王勾践的得力谋士,在所谓的“国家大义”面前,西施不得不作出一个极其与人性相违背的选择,远离范蠡,被勾践送到吴国,从而诱使吴王夫差荒淫无度,慵理国事,从此“风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王”。最终,越王勾践卧薪尝胆的灭吴计划得以实现。

  此诗表现形式轻快流转,风格率直、大胆、热烈、活泼,不同于柔靡无力、怨而有伤的宫怨诗。诗人通过注重描写西施的容貌、举止(笑倚、醉舞)、情态乃至生活环境,勾勒出一幅帝王嫔妃的生活情趣,实则以借古鉴今为警戒,影射讽刺现实的不满,提醒唐玄宗不要国事益非、诛逐忠良、滥事征伐,表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。

参考资料:

1、王尧衢.唐诗合解笺注:河北大学出版社,2000年:212

2、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:977-978

送君有情忘别恨,愧我无句摅幽怀。固知湖山适吟啸,乃与馆阁成暌乖。
紫凤天吴存曲折,黄钟大吕变淫哇。斯文自是专方面,犹为峨冠叹不谐。

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