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东风雨洗顺阳川，蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马，
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪，薄暮人争渡口船。
早晚到家春欲尽，今年寒食月初圆。
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登郢属岁阴，及宛懵所适。复闻东汉主，遗此南都迹。
佳气蔼厥初，霸图纷在昔。兹邦称贵近，与世尝薰赫。
遭遇感风云，变衰空草泽。不识邓公树，犹传阴后石。
驱马历闉闍，荆榛翳阡陌。事去物无象，感来心不怿。
怀古对穷秋，兴言伤远客。眇默遵岐路，辛勤弊行役。
云雁号相呼，林麇走自索。顾忆徇书剑，未尝安枕席。
岂暇墨突黔，空持辽豕白。迷复期非远，归欤赏农隙。
漠漠蒹葭烟水清，碧空初有雁来声。村墟贳酒不成醉，何限沧江送客情。
三年啄腐共吞腥，乍解南冠觐舜廷。
新贵论交头漫白，吾曹相遇眼终青。
休嗔轻薄纷纷雨，还恨分携落落星。
岁晚江湖未归客，蒯缑弹铗不堪听。
北阙(què)圣人歌太康，南冠君子窜遐(xiá)荒。
汉酺(pú)闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康，我一个罪囚却被放逐到遥远荒僻的地方。
闻道朝廷大赦赐酺，奏钧天乐章，多想得到那东风，把这消息吹到夜郎。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：953-954
2、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：254-256
北阙：古代皇宫北面的门楼，为大臣等候朝见的地方。此代指朝廷。圣人：指皇帝。太康：太平安康。南冠君子：此指被郑人俘虏并献到晋国的楚国伶人钟仪。遐荒：远方荒僻之地。
汉酺：汉时之酺，此以汉代唐。钧天乐：天庭仙乐。这里用以指朝廷赐酺时所奏的乐曲。
这首诗开头以钟仪自况。钟仪被俘为囚，仍然戴南冠，操南音，眷念楚国；李白也是如此，既关心国运，又眷念唐朝，而且他又在南方被拘囚流放，处境与钟仪相近。李白在浔阳狱中写的《万愤词投魏郎中》有句云：南冠君子，呼天而啼“，也是以钟仪自比，可以彼此参照。唐朝国势好转，大赦赐酺，固然使人欢欣鼓舞；但诗人却要远窜遐荒，命运乖舛。“北阙”二句使用了整齐的对偶，一边写朝廷歌舞升平，一边写自己垂老投荒，真是“冠盖满京华，斯人独憔悴”（杜甫《梦李白》），可见诗人的情绪是非常凄凉和悲伤的。
前二句是写事实，后二句则写希望。李白希望钧天乐这样美妙的乐曲，随着风势远吹到夜郎，使他能够听到。实际上，他当然不仅仅是为了欣赏到美妙的音乐，而是渴望大赦的恩泽，自己也能受到沾溉，得以免除远窜遐荒的处分。对于远方暂时不能接触到的事物，李白在诗篇中往往幻想凭借风力来达到目标。比如当他怀念远贬龙标的王昌龄时，就说：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）这首《流夜郎闻酺不预》末二句与之相似，只是他不是要自己的思想感情吹向远方，而是要朝廷的恩泽吹到自己身上来。这些都表现出他善于驰骋想象以表达自己激荡感情的特色。
汗衣亭午亚经尘，中有池塘得句人。
雅趣终难混尘俗，匆匆归卜太初邻。
多雨绝尘事，寥寥入太玄。城阴疏复合，檐滴断还连。
念我劳造化，从来五十年。误将心徇物，近得还自然。
闲居草木侍，虚室鬼神怜。有时进美酒，有时泛清弦。
声真不世识，心醉岂言诠。
天风浩荡何处来，荆南府中好春酒。
我公此日盛宾佐，但饮无劳问升斗。
座中十万无下筹，乌帽朱衣马牛走。
好舞清歌如有神，翠烂金明各回首。
人生行乐须壮年，小人再拜为主寿。
满堂泪落起挽须，临馈三叹成郁纡。
干戈未定郡国破，乱臣贼何代无。
主忧臣辱坐感激，忍对花鸟调欢娱。
近闻士卒愿一战，猛气正倚风尘粗。
丈夫行事动千古，快意一饱非雄图。
