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开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。
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北斗七星高,哥舒夜带刀。
至今窥(kuī)牧马,不敢过临洮(táo)。
黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
吐蕃族至今牧马只敢远望,他们再不敢南来越过临洮。
参考资料:
1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:206-207
哥舒:指哥舒翰,是唐玄宗的大将,突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名称作为姓氏。北斗七星:大熊座的一部分。
窥:窃伺。牧马:指吐蕃越境放牧,指侵扰活动。临洮:今甘肃省洮河边的岷县。一说今甘肃省临潭县。秦筑长城西起于此。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
这首诗题为《哥舒歌》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
这首《哥舒歌》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
氛祲冥冥暗海波,英雄无地用干戈。精忠在我当如此,成败由天奈若何。
渺渺苍梧西日淡,萧萧大地北风多。睢阳锦里皆祠庙,丞相勋名共不磨。
江南陆郎瘦于竹,种竹城东玉河曲。
未论千尺势能长,刚道两竿轩也足。
耻随桃李斗芳腴,只共松杉伴幽独。
茅茨可奈霜雪冷,韦布不受风尘辱。
平生幽赏底须多,爱此清风不盈掬。
绝胜长安酒肉徒,醺花褷月空迷复。
近从画竹得篆法,坐对凉阴刻寒玉。
终教笔硬可通神,且赏骨多能胜肉。
江左诗翁太瘦生,墨竹篆书皆绝俗。
莫言汝瘦不如渠,好为名家继清躅。
眼高四海意何如,敢谓论交到阔疏。春草梦池方得句,夜霜置酒复怀予。
初披郇国五云字,何啻刘公一纸书。铜鼓遇时思发响,蜀椎须待刻桐鱼。
东南大郡重专城,赞画从来属老成。品藻无私书上最,及瓜有待促严程。
黄梅雨湿双旌重,紫楝风吹五两轻。莲幕可容虚席久,儿童竹马出郊迎。
晚景奔忙驹过隙,闹中且觅静何妨。时宜正要新声巧,贺老龙钟莫定场。
藜杖横肩过竹扉,半挑药笼半挑诗。
笑予盘礴山云裹,泉石膏盲作历医。