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大宝隐于石,哲匠莫覈真。猛虎走四野,尺草岂蔽身。
昧者虎不见,投石安足珍。所以卞和泣,千载共沾巾。
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肝臂列为人,自知亦巳幸。循性即坦途,求名自贻病。
清夜耿不寐,仰看天象移。天非有形体,实乃列宿为。
列宿附天转,五星自参差。日月复自行,昼夜互东西。
三者不相谋,各各无停机。坐使岁年迈,令人嗟老衰。
梅岭花初发,天山雪未开。
雪处疑花满,花边似雪回。
因风入舞袖,杂粉向妆台。
匈奴几万里,春至不知来。
梅岭花朵盛开的时候,天山还未开始下雪。
下雪的地方看上去疑是开满了白白的梅花,而梅花的边缘处又像是落了一层积雪。
因着风儿的吹拂片片梅花飞入舞女的广袖中,又混杂着脂粉飘向女儿家的妆台。
几万里广袤荒凉的匈奴之地笼罩在茫茫白雪之中,春天到了了也还无从知晓。
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这首诗由梅岭的梅花开放,联想到遥远的边塞,仍然处于严寒之中,忽发奇想,觉得仿佛眼前花似雪,彼处雪似花,于是遥远的空间阻隔便消弥于错觉之中。然而一旦清醒,才想起征人远在万里之外的冰天雪地之中,春天到了也不知归来。诗人从小处入手,细腻婉转,但笔锋一转,描写塞外征人,升华了诗的主旨。
卢照邻此诗在梅花和雪花的形态颜色相似上做文章,利用这一简单的比喻构成了两个白色世界的奇异混淆,读来既新颖又奇特,描绘了一幅美丽奇妙的画卷。
虽说是混淆的,分不清是梅是雪,但梅和雪的世界却是对立的:冰天雪地的匈奴地区和婉约柔美的中原地区。
诗中的“开”字也起到了双关的作用:在北方,雪尚未“开”,“开”指“开花”,也指“开化”,即谓匈奴的边塞地区处于较落后的境地,还没有得到中华文明的开化。
梦疑雨。醒乍歇、才飘还住。枕边梦游仙处。待寻取。
叩岩户。若有人、泠冷笑语。朦胧尚无端绪。又轻去。
庭树。弄睛阴正午。抛书坐起,见露网、轣辘牵风絮。
凭将幽恨寄瑶京,奈书成更开,雁翎知向何许。好春无数。
乱落飞红,似有伤心证据。凭阑目极江天暮。
底事重来淮上村,九关难上阻司阍。
短衣他日欲射虎,堂印何时看倒盆。
花著襟裾无定力,雪侵须鬓有愁根。
天河且挽洗疮疥,若问甲兵君莫论。
执辔何人籍帝台,汉家天马不时来,
疲驽多亦费刍粟,莫惜千金市骏材。
木叶谁知楚客愁,省郎三径足淹留。悬灯共照金花夕,倚曲翻惊玉树秋。
不为铅华伤国艳,转因沦落见风流。东篱满把饶相笑,十载长安纵意游。