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梦回边戍月朦胧,海峤嗷嗷过雁鸿。满眼霜花连塞白,惊心燎火彻天红。
侵星入谷驱羸马,鹤骨鹑衣战朔风。老去壮心穷未减,那知羞涩一囊空。
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茂叔独爱莲,渊明独爱菊。莲为名君子,菊为供幽独。
何如仙人桃,花灼实亦馥。古有木帝精,蟠山三见熟。
主人海滨居,种之满山曲。的皪陋河阳,纷披成绮褥。
结实仍累累,尽醉韶华足。持以啖阿母,百岁颜如玉。
亦悟树人理,成蹊光前躅。朅来厌纷嚣,梦寐山中屋。
托兴在丹青,开卷霞夺目。不是避秦时,宁问武陵澳。
金马且陆沉,神游亦可掬。再种菊与莲,时时春更簇。
他日赋归来,纫荷以为服。或餐英与实,轻身挂仙箓。
不则延良友,花间醉醽醁。我亦倦游人,求羊或不辱。
欲鼓山阴棹,开径待趢趗。
锦衾爱绣两鸳鸯,罗荐嫌薰龙脑香。凤自丹山应蔽日,鸡从碧树莫登墙。
鲛绡作帐宜冰簟,玳瑁为梁称玉堂。寄语秋来休驾鹊,银河从此接金昌。
高峡垂恩渥,湿风初挟雷。郊还新翠色,市绝旧黄埃。
黍角系丝细,龙舟祈浪催。灵均千古泪,殆化澍霖来。
喜仙山诞果,百年事、未为迟。正华馆春融,红裁锦褓,翠揭犀帏。
天公要成双美,五年间、两送玉麟儿。表表食牛豪气,亭亭玉树风姿。
丹山长养羽毛奇,梧竹岂终栖。看鸣盛朝阳,览辉阿阁,浴采天池。
声名直追三凤,笑燕山、落后月中枝。为报青霄鹓鹭,九成伫让来仪。
叠嶂平芜外,依依识旧邦。气高诗易怨,愁极酒难降。
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。
江干折柳正春初,闽楚相看万里馀。满路愁云过七泽,一天明月吊三闾。
帆飞汉水莺声早,书到衡阳雁影疏。为语神明河上宰,故人生计已樵渔。
二年寄迹闽(mǐn)山寺,一笑翻然向浙江。
明月不知君已去,夜深还照读书窗。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
参考资料:
1、李梦生.宋诗三百首全解:复旦大学出版社,2007:205-206.
2、张鸣.宋诗选:人民文学出版社,2004:373-374.
寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。翻然:高飞远飏。此指旅行、迁移。
作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。