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兹邱临远海，崇观郁崔嵬。列仙渺何许，五石明翠苔。
药圃敞瑶阁，灵液小池回。参差朱户转，出没雉云开。
檀栾荫修竹，阛阓净蒿莱。琪花不待插，玄酒宁停杯。
祠灶乏灵悟，入海非仙才。风飙起飞藿，市井无尘埃。
鸡鸣曙钟歇，朱曦散九垓。锵锵运镳郓，霞思良徘徊。
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共爱芳菲此树中，千跗万萼裹枝红。
迟迟欲去犹回望，覆地无人满寺风。
真觉从前事事非，息黥补劓破重围。不求甚解书常读，亦欲无言麈岂挥。
衣制水田领尚阔，冠裁竹箨发堪晞。欠申曝背茅茨里，惟待春深上钓矶。
月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何，在家见少行见多。
不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟，
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归，正是道上思家时。
五步一花开，十步一花飞。不知谁中子，郁郁吐清姿。
恬淡僧标格，潇洒士威仪。手提白玉尘，身披浅色衣。
徒步入闾门，挥羽上阶墀。僮仆尽魁伟，一一晢而肥。
或言是山人，或言星相师。或云乡里子，闻声始觉非。
通刺无姓名，短纸摺不齐。一揖径登床，草草寒喧而。
执手不问病，捧腹但言饥。设黍呼儿子，蒸鱼命小妻。
广长舌有象，突兀语难羁。欲穷人外理，先剖世间疑。
五行何因起，天地何高卑。鹄乌何白黑，日月何盈亏。
生胡然而至，死胡然而
年少江东智略饶，长驱日本破天骄。不缘羽扇能挥敌，铜雀春深闭小乔。
十年闭户不作舞，为客一整红罗裙。
莫倚琵琶解写怨，朱帘垂下阿谁闻。
蕙(huì)草生山北，托身失所依。
植根阴崖侧，夙(sù)夜惧危颓(tuí)。
寒泉浸我根，凄风常徘(pái)徊(huái)。
三光照八极，独不蒙(méng)余晖(huī)。
葩(pā)叶永雕瘁(cuì)，凝露不暇(xiá)晞(xī)。
百卉(huì)皆含荣，己独失时姿。
比我英芳发，鶗(tí)鴂(jué)鸣已衰。
蕙草生长在大山的北面，无依无靠，孤苦伶仃。
蕙草生长在背阳的高峰上，日夜担忧唯恐坠落下来。
冰冷的泉水浸泡着我的根，寒冷的风随时吹打着我的身躯。
日、月、星的光辉能普照大地，然后由于山崖的阻隔，蕙草只能承受到一点微弱的光线。
花和叶子一直都很枯槁，身上也一直披着露霜。
百花盛开之季，而蕙草却独独发育迟缓而显得与季节不合。
待到蕙草开花的时候，已是暮春时节，百花凋零了。
参考资料：
1、夏传才主编；张兰花，程晓菡校注．《三曹七子之外建安作家诗文合集校注（上册）》：河北教育出版社，2013.06：第35-36页
2、萧涤非，姚奠中，胡国瑞等著．《汉魏晋南北朝隋诗鉴赏词典》：山西人民出版社，1989.03：第172页
蕙草：香草名，又名熏草、零陵香，俗名“佩兰”，绿叶紫花，有清香味，魏武帝（曹操）以之为香烧之，俗习以为佩带它可以除臭避疫。
阴崖：背阳的山崖。夙夜：朝夕，日夜。危：原指危险，这里是高处之意。颓：坠落。
徘徊：回旋往返，意为随风摇摆。
三光：指日、月、星的光芒。八极：八方之极远之地，极言其远。蒙：蒙受，承受。余晖：傍晚的阳光，这里指微弱的光线。
葩：花。瘁：同“悴”，憔悴，枯萎，枯槁。暇：闲暇。晞：消失，逝去。
百卉：百花。荣：花木的花。时姿：时节下的姿态。
比：等到。鶗鴂：杜鹃鸟。杜鹃鸟常常暮春时鸣叫，因而它的叫常常是花落时节的象征。
在古代的咏兰诗中，大多是赞美兰花的高洁品性的，然而该首咏兰诗与一般咏兰诗不同，它咏叙了兰花因托身非地而遭遇的不幸。
全诗可分为两个部分。从“蕙草生山北”至“独不蒙馀晖”为第一部分。写兰花所生长的环境。“蕙草生山北，托身失所依”是总写，兰花生长山的北面，生非其地。接下来“植根”六句，是具体描写这一恶劣的环境。
在这恶劣的环境中，幼小的生命怎么生活。诗的后半部分就着重描述了在险恶环境中的蕙草是怎样顽强抗争的。但任凭环境再恶劣，蕙草也没有丢掉自己的芳香，尽管百花都已开过，蕙草也在最后一个发出了动人心魄的芳香，即使这芳香姗姗来迟，却显示了一种精神，一种顽强的、百折不挠的精神。但是蕙草刚刚发出芬芳，却又到了百花凋谢的季节，对于花草来说，开花吐香是其一生最辉煌的时期，然后蕙草的辉煌是如此的短暂。诗到这里，黯然而收，透出一种不言而伤的情调，诗人对此寄予了深深的同情与惋惜。
诗人身处东汉末年，当时各个势力割据，社会动荡不安，民不聊生。诗作也正是反映了一部分中下层文士的极端苦闷又不甘沉沦的情绪，诗中那个阴冷凄清的环境正是东汉社会黑暗的一个侧面写照。
全诗采用“比兴”的手法，“怨而不怒”的态度，并用叙事体第一人称的口气，以形象的语言把咏物与身世之慨结合的天衣无缝，表现的感情有时哀怨动人，生动形象。
