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晚泊苍梧春雨晴,晓过七寺水云清。门环空翠饶山色,社集群英不世情。
法运岂应长寂寞,真风原可远流行。随缘隐显前贤事,珍重岩阿道易成。
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一叶扁舟卷画帘。老妻学饮伴清谈。人传诗句满江南。
林下猿垂窥涤砚,岩前鹿卧看收帆。杜鹃声乱水如环。
上片写词人与老妻泛舟徜徉的野趣。
尽管是“一叶扁舟”,上面的设置却颇为清雅。词人卷起画帘,与老妻对坐。一面饮酒清谈,一面观赏着如画江山。“老妻学饮”句,雅兴溢于笔端。不用说,写诗填词,更是必不可少的内容了。“人传诗句满江南”一句,既道出了“清谈”的内容,又勾勒出了词人自信自豪的翩翩风度。
下片寓情于景,写归途的欢愉心情。
“林下猿垂窥涤砚”:垂,下挂、落下或向下俯身;窥,是从小孔或缝隙里偷偷地看,或在暗中察看的意思;涤砚,洗砚台。试想:一个或几个调皮的猴子,下挂或向下俯身,闪动着诡谲的小眼睛,在偷偷地窥伺着词人洗砚台的动作。这个镜头,很是生动传神,逗人喜爱。“岩前鹿卧看收帆”:靠岸了,收帆了,山岩前的小鹿,安闲地躺在那里,静静地观看着词人的一举一动,表现得饶有兴味。使人感到此情此景,难以言喻,真是:“此中有真意,欲辩已忘言!”接着,词人舍舟登岸,惊起了岸边杜鹃一片“声乱”,激起了船边的一片漩涡“如环”。
在这阕词里,词人以归途的三个动作为序:准备回去了,先要洗洗砚台,然后收起风帆,最后舍舟登岸。妙就妙在他没有简单地去描写自己这三个动作,而是用猿、鹿的神态和杜鹃的反应,客观地揭示了词人的内心世界:自信,闲适,意趣潇然。
黄庭坚的这首小词,写得活泼、欢快,生活气息浓郁。可以说是人物的心境美和大自然的环境美的天衣无缝的统一。
山腰石有千年润,海眼泉无一日乾。
天下苍生待霖雨,不知龙向此中蟠。
学优在用行,时舍乃含章。士业岂空言,斯世存维纲。
脩政用熙载,树礼为周防。生养蕃卵胎,芟夷谢萧■。
文思翊无为,乐声荐登康。本未有宏模,千目森铺张。
褐襟衷短简,可布亦可藏。
堠火横烧烈焰红,敌人四面路皆通。心惊刁斗连宵击,腰击椰瓢屡日空。
野灶烟炊苗妇笋,营门月冷武侯松。夜深巡视三军睡,头枕征鞍手挽弓。
萧萧凉吹动秋空,千古河山一望中。
广武连营秋草碧,鸿沟分壤夕阳红。
石麟有甲含苍藓,铁马无声散晓风。
何限英豪俱泯灭,白云依旧出层峰。
可怜白发人,朝朝望游子。今日忽归来,饮水亦欢喜。
大阿罗汉十有六,一一腾空见人足。
手持贝叶坐禅林,称不动尊惟我独。