苍苍云松，落落绮(qǐ)皓(hào)。
春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。
秀眉霜雪颜桃花，骨青髓(suǐ)绿长美好。
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。
各守麋(mí)鹿志，耻随龙虎争。
欻(xū)起佐太子，汉王乃复惊。
顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。
归来商山下，泛若云无情。
举觞酹(lèi)巢由，洗耳何独清。
浩歌望嵩(sōng)岳，意气还相倾。
苍劲入云的青松，落拓开朗的商山四皓。
和煦的春风啊你为谁吹来？翩翩的蝴蝶忽然飞满了芳草。
看老人秀眉银发满面春色，精气筋骨爽健长久美好。
自称是秦时避乱隐居的人，欢快地相互劝酒而不觉年老。
四人各守与山间麋鹿为友的栖隐之志，耻于参加官场上的权力之争。
可是忽然间又出山去佐助太子，使汉朝皇帝感到吃惊。
回头对戚夫人说：“那几位老翁啊，羽翼已经形成！”
功成之后又回到商山之下，好象天上的浮云一样来去无情！
共同举杯祭奠唐尧时代的巢父、许由，你们惧污洗耳，多么高洁自清！
放声高歌，望着嵩岳那圣洁之地，你们的志趣情怀实让人倾慕钦敬！
参考资料：
1、王洪．中国文学宝库唐诗精华分卷．北京市：朝华出版社，1991年：281-282页
2、郭茂倩．乐府诗集青花典藏珍藏版．长春市：吉林出版集团有限责任公司，2010年：134页
落落：豁达，开朗；绮皓：即四皓，秦末汉初隐居的四名高士东园公、用里先生、绮里季、夏黄公。因四人年皆八十余岁，须发皓白隐居在商山（又名地肺山、楚岫，在今陕西商县东南），故号称“商山四皓”。
阿谁：六朝、唐代口语，犹言谁。
颜桃花：谓面容有青春之色。骨青髓绿：即《黄庭内景经》所说的“骨青筋赤髓如霜”，道家谓筋骨强健，精气老炼。
糜(mi)鹿：鹿的一种，俗称四不像，生活于山野。古人常以与麋鹿为伴喻栖隐山林。麋鹿志，即遢隐之志。龙虎争：龙争虎斗，指官场上的权力解触。这里指刘邦和项羽之争。
欻：忽然，突然；太子：指吕后子汉惠帝刘盈。汉王：指汉高祖刘邦。
戚夫人：汉高祖宠妃，曾与高祖议立其子赵王如意为太子，被吕后断肢剜目投入茅厕内，呼为“人彘”。彼翁：指四皓；羽翼：辅佐力量。羽翼成，即势力已经形成。
泛若：好象，泛，渗泛；云无情：浮云飘来飘去无情。
觞：酒杯。酹：洒酒于地表示祭奠。巢由：巢父、许由，传说为唐尧时的两位隐士。洗耳：这里运用了典故。尧召许由，欲将帝位传给他，许由不想听，就洗耳于颖水之滨。
相倾：指意气相投。
《山人劝酒》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
