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岭路萦纡合，泉流诘曲通。
田毛无岁旱，山课与耕同。
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登山自不恶，飞雪况相仍。
照映惭非璧，攀援笑引绳。
向来闻矻矻，今日上层层。
可但长安道，骑驴觅句能。
高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè)，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料：
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
积雨暗江村，溪声到处闻。几家依绿树，千顷熟黄云。
负郭真堪比，汶阳何足云。东坡今寂莫，稼说有移文。
沉绵分已饯余生，造物苛留未遣行。
今日下床还健在，一编来就小窗明。
日出堂上饮，日西未云休。
主人笑而歌，客子叹以愀。
指此堂上柱，始生在岩幽。
雨露饱所滋，凌云亦千秋。
所托愿求久，何言值君收。
乃令卑湿地，百蚁上穷锼。
丹青空外好，镇压已堪忧。
为君重去之，不使一蚁留。
蚁力虽云小，能生万蚍蜉。
又能高其础，不尔继者稠。
语客且勿然，百年等浮沤。
为客当酌酒，何豫主人谋。
净根元不竞芳菲，万柄亭亭出碧漪。
乘露醉肌浑欲洗，无风清气自相吹。
制裳香冷微云护，倾盖盟深独月知，
却笑满城纷绣谷，帘溪此意更同谁。
谁架齐云百尺楼，舞衫歌扇贮风流。
可怜脚力衰多矣，身未上时心已愁。
