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窃禄叨荣四纪馀,退思侥倖亦无如。趋朝再睹新宫省,解绂还归旧里庐。
报国丹心明皎皎,恋轩疲足去徐徐。群公尽出都门祖,盛事光于汉二疏。
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泪淹妆薄。背东风伫立,柳绵池阁。漫细字、书满芳笺,恨钗燕筝鸿,总难凭托。风雨无情,又颠倒、绿苔红萼。仗香醪破闷,怎禁夜阑,酒酲萧索。刘郎已忘故约。奈重门静院,光景如昨。尽做它、别有留心,便不念当时,雨意初着。京兆眉残,怎认为、新人梳掠。尽今生、拚了为伊,任人道错。
墟烟淡将散,江雨细欲无。
回风吹衣襟,晴光满菰蒲。
隐几乐此时,清和如夏初。
犬吠船丁归,小市得美蔬。
欢言酌清醥,侑以案上书。
虽云泊江渚,何异归林庐。
万计损珠宝,千章列栋楹。秋毫思颊挫,不日庆釐成。
青简流芳远,丹书霈泽倾。袖人罔恫怨,道路沸欢声。
戛戛鸣残雨,漪漪傲晓阳。宋人失玉叶,梁苑有霓裳。
扫月寒相映,淩烟黛罩光。他时郢客曲,应入凤萧长。
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢(cháo)中望母归。
谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!
参考资料:
1、百度百科.华语网
道:说。
莫:不要。子:小鸟。望:盼望。
诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为生命的不平等,终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐,那是乌托邦还是桃花源?朱门桃李双争艳,贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论,一般骨肉一般情。
桂城红焰舞烟楼,时向龙泉映斗牛。曲突空怀薪徙意,炎冈每抱玉焚愁。
祝融尽攘三春德,禆灶难依四国谋。颇怪苍生皆赤子,谁同黔首日焦头。
周行七步便称尊,家丑那堪放出门。祇向母胎度人毕,也须一棒一条痕。