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象服朝仪贵，封君国壤陪。
从夫乘五马，见子蹑三台。
静树终难止，东波遂不回。
棘栾吾相慕，行道有馀哀。
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秾华一树委千春，顿失蛾眉绝代颦。呕血但知呼负负，回身犹想抱真真。
温柔尽折三生福，惊恐虚劳十载神。一恸灵床还未敢，自怜终属薄情人。
闻说牛刀久不更，闲中应接羡门生。向来已悟藏千界，今日何劳倒五行。
按蹻有时聊戏剧，居心无物转虚明。举觞试问同亭侣，九转工夫早晚成。
晁子智囊可以括四海，张子笔端可以回万牛。
自我得二士，意气倾九州。
道山延阁委竹帛，清都太微望冕旒。
贝宫胎寒弄明月，天网下罩一日收。
此地要须无不有，紫皇访问富春秋。
晁无咎，赠君越侯所贡苍玉璧，可烹玉尘试春色。
浇君胸中过秦论，斟酌古今来活国。
张文潜，赠君洮州绿石含风漪，能淬笔锋利如锥。
请书元佑开皇极，第入思齐访落诗。
沧海行扬尘，江河易枯竭。老龙洞里眠，喷即漫天雪。
乱峰如抱水萦回，明月当空绝点埃。明月不随流水去，秋风无复旧人来。
思家贾客应同感，信宿渔歌莫浪催。长夜寂寥魂已断，天光云影为谁开。
七里垂钓叟，还傍钓台居。莫恨无名姓，严陵不卖鱼。
一声画角谯(qiáo)门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。
在一个冬天的黄昏，城门一声轻响，一轮新月挂在半空，带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍，在孤村之中一片安详的和谐。
参考资料：
1、吴昌恒等．古今汉语实用词典．成都：四川人民出版社，1989
2、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：361
画角：古代军中用以昏晓报警的号角。谯门：建有望楼的城门，古代为防盗和御敌，京城和州郡皆在城门建有望楼。水滨：靠近水的场所。淡烟：轻淡的烟雾。
这首小令运用诗歌创作的传统手法，构成了诗的意境。王夫之云：“情、景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”白朴的这首小令，在情、景之间，正追求着“妙合无垠”的境界。
此曲选择一个黄昏的城郊作为描绘冬景的具体环境。冷月黄昏，雪山水滨，已是清寒凛冽；淡烟衰草，茅舍孤村，又显寂寥冷落，更有谯门一声寒角，平添一分悲凉，空气中弥漫的是孤寂和无助的忧伤。它与《天净沙·秋》的写法上相近。其一，都是字字写景，全未直接抒发、陈述作者的情感。作品所要表现的情绪意蕴，是在对景物的描述中透露、折射出来的。其二，也都是通过一组自然景物的意象组合，来构成一幅富有特征的画面。另外，这支曲子所表现的情感，也不是一时一地有特定具体内容的情感，它所传达的，是一种情调，一种意绪，一种内心状态。从时序上说，《天净沙·秋》写了落日残霞，而这首曲子写的是落日已经隐没山后，新月已经现于天际。从“秋”到“冬”，从“情”到“景”，都是从寥落、凄清进一步发展为悲凉和无望的孤寂。人们或许可以把《天净沙》四首，不仅理解为对季节更替的描绘，而且进一步理解为对情感和人生体验，从欢快而明净到寥落、孤寂之间的发展。这样，这四支曲子所构成的便是内部情感联系的整体了。
