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晓悟无生贝叶经,起宗真喜得人英。风流定自压全楚,文物由来继两京。
谢传平生处华屋,滕公俄忽掩佳城。哀荣赠典他年在,翁仲何知泪满缨。
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渔父醒,春江午,梦断落花飞絮。酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古。
渔父酒醒以后,春江上时光已是正午。醒来只见阵阵落花飞絮。醒了以后还会再喝醉,醉了以后又会再醒。将古往今来人间的功名利禄付之一笑。
参考资料:
1、陈如江.一蓑烟雨任平生:东坡词.济南:山东文艺出版社,2014:143-147
2、刘石评注.苏轼词.北京:人民文学出版社,2005:192
3、朱靖华等.苏轼词新释辑评.北京:中国书店,2007:856-863
4、徐康铭.儿童读唐宋词.长沙:湖南地图出版社,1993:93
午:正午,晌午。梦断:梦醒,酒醒。今古:古往今来。
“渔父醒,春江午”,描叙渔父从醉到醒经历的时间。春江正午,生机勃勃,自然清新。由烂醉到沉睡,再到延醒,时间长达半天,表现了渔父的生活是自由自在、无拘无束、乐天而动的。“梦断落花飞絮”,渔父一觉醒来,只见杨柳依依,“落花飞絮”,一派春光满江滨,令渔父赏心悦目。
“酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古”,为画龙点睛之笔。醉—醒,醒—醉,醉—醒,反复传递,刻画了醉翁渔父的处世形象,富有哲理性。白居易《醉吟先生传》:“又饮数杯,兀然而醉。既而醉复醒,醒复吟,吟复饮,饮复醉。醉吟相仍,若循环然。”此处点化运用了白居易这段关于诗人饮—醉—吟“循环”式的人生真谛的妙笔,道出了在封建社会里,世界上最清醒的人是渔父,是渔父一类的诗人。是渔父们每饮一次、醉一次、醒一次、吟一次,认识世界、认识生活的境界就升华一次。循环往复,不断进行,最终自然精辟地发出“一笑人间今古”的深沉感叹。至此,词人思想上出现了飞跃,由“莫问世间何事”(《好事近·烟外倚危楼》)进到“俯仰人间今古”(《西江月·重九》),再进到“一笑人间今古”。从“莫问”到“俯仰”再到“一笑”,清晰地反映了词人贬谪黄州后思想变化的历程。“一笑”便突出词人此时此地的高洁而自适的坦然心态和清醒的人生观。
第三首词写渔父随缘放旷、与世无争的超然心态。先描写,后议论,景理融合,将渔父置于大好春光中来看世界,强化了渔父的“醒”眼与“笑”态,超然物外,与世无争的思想。
新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。醉来拔剑歌,字字皆阳春。轻黄著柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。无由托深情,倾泻芳尊里。明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。驰情望海波,一鹤鸣九皋。悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。幽怀不可托,鹧鸪空自啼。
百年能几别,一别动经时。此会真当醉,那能常若兹。
兴缘诸子发,衰自二毛知。惭愧赓高唱,君言尽色丝。
夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。
天地平成始,皇王禅让终。一人生石纽,万古辟蚕丛。
玉斗胸垂象,金鼗耳启聪。寻书斋委宛,受牒作司空。
地险龙门凿,人功鸟道通。为鱼援赤子,干蛊慰黄熊。
学裸姑徇俗,乘樏又转蓬。庚辰禽水怪,竖亥步崆峒。
贰负甘双梏,将军号百虫。尝闻下车泣,忍过羽山东。
破石佳儿出,开山遁甲穷。勤能师睪子,威不赦防风。
息壤波全奠,扶桑日更红。过门心澹泊,造粉事朦胧。
铸鼎神奸列,遐方玉帛同。偶然巡越甸,遽尔堕轩弓。
身自跳天上,椑应葬穴中。葛绷烟露冷,阴眄水云空。
复土来苍鸟,南风送祝融。江山犹拱侍,庙貌更穹隆。
真冷怀文命,偏枯想圣躬。两厢环岳牧,九殿拜儿童。
窆石摩挲古,衡碑刻划工。微臣擎旨酒,不敢献玄宫。
景桓楼角织乌寒,钟漏音沈壁画残。宁省独来迷处所,记从高处凭阑干。
蒹葭洲上月如霜,楚客归心益渺茫。湖海十年交谊重,关山万里别愁长。
碧梧半落秋将杪,银汉西流夜未央。莫惜音书寄来雁,湓城咫尺是衡阳。