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比耦分场角艺忙,人人矜说欲穿杨。怪来有箭都虚发,叶落秋风踹地黄。
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白盖微云一径深.东峰弟子远相寻。
苍苔路熟僧归寺,红叶声干鹿在林。
高阁清香生静境,夜堂疏磬(qìng)发禅心。
自从紫桂岩前别,不见南能直到今。
白盖微云一径深,东峰弟子远相寻。自云绕山山路幽深,禅门弟子远来相寻。
僧熟路踏苍苔归寺,鹿在林踩红叶有声。
高阁燃清香生静境,夜堂鸣疏磬发禅心。
自从紫桂岩前告别,不见南能直到如今。
参考资料:
1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第113页
白盖微云一径深,东峰弟子远相寻。东峰弟子:犹言东山弟子,即禅门弟子。禅宗四祖道信、五祖弘忍俱住黄梅东山,引接学人,故称东山法门。
南能:指禅宗南宗惠能六祖。
温飞卿本出身名门,又颇有才气,但由于他恃才逞气,喜讥刺权贵又不受羁束,一生坎坷,漂泊潦倒。在他的一生中,喜与禅僧来往,诗集中有不少这类诗作。温庭筠曾任襄阳巡官,并曾在江淮一带长期游处,使他颇受南宗禅的影响。在广东罗定县西南有云际山,该诗中所写之云际寺或坐落于该山之上。云际寺里有一位僧人,温庭筠以前曾结识过。分手之后,这位僧人回到了云际寺。或许是两人有深契,这次,温庭筠以一名禅门弟子的身份远远地寻他而来。尽管他已走了很远的路程、尽管他已爬了很高的山峰,但眼前的一幅幅美丽淡雅而又含蕴深远的图画,使他耳目一新、精神为之一振。苍苔上本没有路,但寺僧熟悉这里的一切,他踏着苍苔归去。落叶本是无声,但由于山林静谧,小鹿嬉闹踏着落叶发出了“沙沙”响声。这两个细节写出了寺僧、小鹿在这座寂静的山林里的自在。以一种自然的融洽为背景,作者写禅僧的参禅生涯:燃起清香、鸣起疏磬,由此而进入清静的禅境。见到这一切,作者不由将久不见面的这位南方禅师比作惠能。不过,该诗所写的是温庭筠这位才子眼中的禅僧,他与南宗慧能的禅风是有区别的。
弃官亟返柴桑,家资日付壶觞。莫道先生长醉,义熙年号不忘。
蕙楼临广甸,兰塘通曲湖。山光落乌几,水影上虾须。
荡桨谁家子,轻舟迅若凫。扳莲觅嘉藕,剥芡弄明珠。
送歌情婉娈,卖眼意踟蹰。姑嫜在堂上,返照下桑榆。
空山徙倚倦游身,梦见城西阆苑春。
一骑传笺朱邸晚,临风递与缟衣人。
钉焦山一点旧浮屠,沧江振奔鳞。惯丛芦揖浪,閒鸥避客,炮垒馀曛。
短艇中流未稳,兴废此间频。衣带潮声冷,半湿黄昏。
螺壁擘风悄立,怅无情万物,荒翠当春。者江山如袖,冲雨我如尘。
忽长风、吹残野蝶,未转头、灯火已如焚。人归后、剩江湖梦,尚挽颓云。
涳濛细雨湿松楸,乱后人家哭未休。几处烧钱飞蛱蝶,三丫无主祭骷髅。
精魂作祟狂魂语,新鬼衔冤旧鬼愁。可是禁烟兵燹际,荒城寥落水东流。
鹿皮之冠鹤氅裾,军前不肯带铜鱼。花猫望鹿拜履下,知有枕中黄石书。