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冻雪犹凝滞,阴风欲怒号。
树梢栖鸟堕,船底积冰胶。
孰匪焦先室,谁能范叔袍。
竟无沾醉策,足与苦寒鏖。
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山色江声共寂(jì)寥(liáo),十三陵树晚萧萧。
中原事业如江左,芳草何须怨(yuàn)六朝。
山的景色同江水的声音都已寂寥,十三陵中树木在晚风中萧萧作响。
中原的事业与江左政权一样腐朽,芳草何必为六朝的旧事而感伤呢?
参考资料:
1、李安纲杨桂森杨蔷云.《万家诗萃》.北京:中国社会出版社,2004年11月:第163页
2、李安纲杨桂森杨蔷云.《万家诗萃》.北京:中国社会出版社,2004年11月:第163页
秣(mò)陵:金陵,即南京。山色:钟山的景色。江声:长江的水声。十三陵:明代十三个皇帝(从明成祖至崇祯帝)陵墓的总称。萧萧:此处状风声。
中原事业:指迁都后的明王朝。江左:建都南京的几个政权。六朝:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
秣陵怀古,光看题目,似乎还是传统诗词中对六朝兴亡的感慨吟咏。可纳兰性德不然,他围绕明朝开国建都于金陵,后来统治全国,迁都北京,最终仍落得个覆灭的命运展开议论。
诗的前两句是借景抒情。“山色江声共寂寥”,秦淮自古繁华地,这里江山险要,有虎踞龙盘之势。可是如今南京钟山的美景、长江的水声都归于寂静,呈现一片凄凉的景象。诗人眼前是秣陵,但思绪所及,却是对千里之外的北京郊外的“十三陵树晚萧萧”的联想,晚风吹过明皇陵,只有树叶微微作响,两者同样都是一片萧索的境况。“中原事业如江左”,这句将全诗主旨直接揭开:曾经统治全国的明朝政权,即所谓的“中原事业”,与历史上偏安于长江下游以东的六朝、也包括南明小朝廷这些所谓的“江左”政权没有什么区别。它们都是那样腐朽黑暗,荒淫逸乐,民不聊生,都是一再地重蹈历史的覆辙。一个“如”字,将看似对立的“中原”与“江左”等同了起来。这就顺理成章地得出结论:“芳草何须怨六朝”。以“芳草”来咏叹六朝衰亡的诗词从来就有很多,如韦庄《台城》:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”王安石《桂枝香》“六朝旧事随流水,但寒烟、芳草凝绿”等皆是。纳兰性德感叹人们何必总以芳草来感伤六朝的消亡,后来的朝代更替不也都是如此。可见,在他眼里,清朝取代明朝是顺应历史发展的。
整首诗的描写在空间和时间上的跨度很大,纵横万里,上下千年,虚实相映,写景和议论相结合,寓兴亡于山色夕阳、江涛草树之中,以更广阔的历史视野来看待世事的沧桑变化,突破了前人金陵怀古之作的旧框架。
大雨山中采药回,丫头岩畔觅诗来。
唤船野渡逢迎雪,携酒溪头领略梅。
久客愁心端欲折,何时笑口得频开?殷勤记著今朝事,破驿空廊叶作堆。
莲衣未褪星期早。奈风雨、窗儿搅。见宝鸭香残灯晕小。
人意思、花知道。花意思,人知道。
别后益怜相聚好。甚独自、伤怀抱。听帘外沉沉声到晓。
人去也、花愁老。花谢也,人愁老。
天人玉立妆初试。只一片,云为婢。娥月映来同不字。
无媒也好,无郎也好,没个堪相配。
妆楼绝顶藏空翠。淡扫蛾眉朝上帝。小镜吴波照梳髻。
乔家姊妹,蒋家兄妹,都住江南地。
古寺寒泉霜雪冷,一泓澄碧绝埃氛。琼浆自注冰壶满,石眼疑从玉井分。
夜落天光常浸月,晓腾秋气欲成云。水符乞与山僧调,供给茶铛日与君。
明朝遵祖训,赵国锡王封。宗社藩维壮,山河表里雄。
祥光惟岳降,寿算与天同。祚胤千年盛,贞符万世隆。
成功劳汗马,启运翊飞龙。鹤驾神仙府,鸾笙帝子宫。
春回十日后,星拱九霄中。暖沁梅香洁,寒消烛影红。
玺文金灿烂,佩响玉玲珑。愿效长生祝,常瞻不老容。
献图来阆苑,问道向崆峒。善颂惭无补,丹心效寸忠。
使节临东路,军糈及两关。江湖轮挽阔,部领度支闲。
水长飞狐口,峰高落雁湾。壮游违举步,秋气苦催颜。