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又见城门出土牛,鸡肤龟手稍和柔。
懒陪内史吟人日,不记灵均降孟陬。
病与风光犹未隔,老逢节序只添愁。
可怜满镜星星发,欲戴春幡却自羞。
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旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。
出山未踰月,辄复入山去。平生武夷志,兹游适真遇。
诛茅倘可遂,岂但山水趣。扶摇欣夙心,踌躇动长虑。
恭惟文公学,倡道匪虚语。向微剖析功,斯人遂聋瞽。
斋居一原叹,此叹无人悟。晚年制作心,门人未轻许。
真实浸泬寥,枝叶谩誇诩。漂沦未百年,剽窃立门户。
吾党固有愆,斯道自今古。扶偏须忠臣,邪说可无距。
同志此来游,兴言激余素。礼乐愧河汾,兴唐竟谁予。
大隐堂前水,滔滔自东注。回薄万古心,无言对天柱。
兀兀寄形群动内,陶(yǎo)陶(yǎo)任性一生间。
自抛官后春多梦,不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴,难道吾今无往还?
兀兀:性格高标而不和于俗。陶陶:和乐貌,《诗经·国风·王风·君子阳阳》:“君子陶陶。”
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《琴茶》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
世上虚名好是闲。
闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。
海东拥一砚,皋比亦足豪。时哉易白头,逝水看滔滔。
春明强别后,九日思题糕。少年当努力,为底名山逃。
楚困那宜旱,雷藏不肯鸣。苍天乖岁令,赤土废春耕。
巢燕愁泥竭,池鱼怕火生。不知从政者,何以格神明。