搜索
紫燕重来日,青春欲半时。泥融巢未葺,风细语还迟。
岂恋华轩稳,应怀故主知。夙心异蜂蝶,冷煖逐花枝。
猜你喜欢
画梁燕燕两雄雌,添得新雏喜可知。羽翼长成飞去也,忘恩有负鬻勤斯。
湿云全压数峰低。影凄迷,望中疑。非雾非烟,神女欲来时、若问生涯原是梦,除梦里,没人知。
这是一篇极别致的咏史之作,其写法与一般的咏史不同,他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手,而是写出了自己的一种心灵感受,突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语,句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接,便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故,进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知,遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇,朦胧缠绵,系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。 巫,指巫山神女与楚王事; 嵩,本指河南登封之嵩山,但嵩山常与洛水并称,洛水有女神宓妃,故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事,慨叹世间一切皆如梦幻,纵然美好,也只是瞬间即逝罢了。
无声深夜散银沙,恍疑窗明湛月华。高士卧云清见骨,藐姑设色艳于花。
谁悲失路关山客,不避围炉富贵家。堪笑人情分冷暖,天公相待原无差。
欹枕梦频惊,残釭暗复明。愁多天地窄,情重死生轻。
浮世原知幻,诸魔未易平。秋虫尔何苦,断续和悲鸣。
汶水欲尽卫水来,两水夹舟喧万雷。经旬守闸僮仆困,千里顺流心眼开。
长风飗飗若绳引,曲岸宛宛疑天回。月明倚棹郑家口,梦在谷亭呼酒杯。
自抗西台节,已高北斗名。射墉矜独力,斥仗忌孤鸣。
众论方纷沓,天心厌治平。故因寇祸搆,竟使撤长城。
冥冥江雨湿黄昏,天入沧洲漫不分。
北涧欲通南涧水,南山正绕北山云。