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阶前莎球绿不卷，银龟喷香挽不断。乱花织锦柳撚线，
妆点池台画屏展。主人公业传国初，六亲联络驰朝车。
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷，
学得颜回忍饥面。
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主人公业传国初，六亲联络驰朝车。斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。
却笑儒生把书卷，学得颜回忍饥面。
琉璃河水映风轩，翡翠樽醪泛蚁痕。闲客何曾多块垒，新村原自足鸡豚。
新收菜甲根皆脆，才炸椒鱼色尚温。学得坡仙真事业，何妨此腹饱而敦。
高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè)，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料：
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
微微发肤，受之父母。峨峨王侯，中外之首。子亲伊姑，我父惟舅。
昆同瓜瓞，志齐执友。
惟我王侯，风节英茂。执宪中朝，剖符名守。配作此牧，频显烦授。
徐以姻掇，凉疾不就。
桓桓平北，帝之宠弟。彬彬我兄，敦书悦礼。乃降厥资，训戎作楷。
谁谓荼苦，其甘如荠。
忠惟行本，恭惟德基。沈此旧疴，不敢屡辞。命彼仆驾，谓之舆之。
如彼孙子，膑足乘轖。
朱镳既扬，四辔既整。驾言饯行，告辞芒岭。情有迁延，日无馀景。
回辕南翔，心焉北骋。
船窗深闭懒看书，独倚船门撚白须。雨共长河织青锦，金钱晕上滴真珠。
君马黄，臣马赤。君马驰驱，臣马辟易。君马登天闲，臣马伏槽枥。
二马同行，一马太息。
林塘岂如昔，尚想昔时居。
秋草自鸣鹳，寒波犹戏鱼。
纷纭钩饵底，琐碎刀匕余。
任公有奇术，默坐岁几余。
