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不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。
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乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠(tú)苏梦,挑灯夜未央。
天地之间一片空旷,时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊,在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了,我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒,只能在漫漫长夜里拨动灯火。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com
乾坤:天地间。乾,卦名,天;坤:卦名,地。堂堂:公然。
穷:偏僻的。
屠苏:代指新年,古有农历初一饮屠苏酒的习俗。挑灯:拨动灯火(古人多用油灯,需要拨动灯芯),点灯。央:尽,完,结束。
此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
方岳从来重,君才世岂多。中原虽寇盗,晋国有山河。
劝俗销金甲,求贤访碧萝。政平人自理,不用事烦苛。
盆菊移来自竹扉,满堂凉露晚香微。疏枝九日开将遍,短发西风咏不归。
浊酒只输陶靖节,清诗还忆谢玄晖。品题此夕风花手,谁与南州问绿衣。
河北三春雨,天南五夜雷。山川新气色,车马息氛埃。
燕逐游蜂至,莺催候雁回。不逢沽酒馆,何以得衔杯。
隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。
生绢才一幅,云是上清来。过雨晴犹湿,归云晚不开。
神龙回洞府,老鹤识楼台。拟著芒鞋去,跻攀紫翠堆。
大厦千万馀,小第亦云甲。马山分玉昆,鲵津类清霅。
湖吞傀儡深,江泻吴淞狭。地形九曲转,峰影千丈插。
斜川万桃蒸,小径五柳夹。仙仗撞石检,灵洞开玉匣。
云停清荫初,凉过小雨霎。鹤舞竹䙰褷,鱼乱萍喋啑。
风颠帽屡欹,暑薄衣犹袷。花凭嬴女献,酒倩吴姬压。
帘卷苍龙须,盘荐紫驼胛。戎葵粲巧笑,文爪印微掐。
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