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霸主吞雄事莽然,空遗陈迹向千年。天寒笛起孤城里,日暮舟行积水边。
万里飞鸿如识路,故园黄菊不胜妍。吴王台沼连衰草,惟有西山出断烟。
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崎岖遵狭港,托庇倚葭芦。泊舟姑孰堂,乃在溪上居。
此溪来处远,东引丹阳湖。微风起天外,爽气得秋初。
而我尚厌暑,卷帘心不舒。蓬头赤两脚,踯躅绕四隅。
坐砌未为惬,偃身卧碑趺。中宵倦摇箑,流汗落衣裾。
因观今则然,自问昔何如。人情有未足,不见有有馀。
风雨端阳生晦(huì)冥(míng),汨(mì)罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
参考资料:
1、温广义.《历代诗人咏屈原》:内蒙古人民出版社出版,1982年:99—100
端阳:端午节。晦冥:昏暗;阴沉,昏暗气象,出自《史记.龟策列传》。汨罗:汨罗江。吊:凭吊,吊祭。英灵:指屈原。
海榴:即石榴,古人以石榴传自海外,故名。渊明:指陶渊明,东晋诗人。独:独自。醒:清醒。
诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
椷书遥借蓟门看,只尺平原一笑难。便道何妨留作客,他家惟愿起为官。
双龙夜敞星文动,匹马秋深岳影寒。杯酒可知公子意,空悬十日布衣欢。
一曲骊歌百感生,夕阳流水送君行。临歧莫作伤心语,纵有关山不隔情。
数题留粉堵,还胜在屏风。
坐读棋慵下,眠看酒恰中。
僧房秋色冷,山驿晚阳红。
更有栖迟句,家徒一亩宫。
郑公山立面粟黄,袖中隐隐露谏章。致君尧舜肩禹汤,太宗一镜今不亡。
谪仙翩然来帝乡,淋漓龙巾倚御床。斗酒百篇锦绣肠,光焰至今万丈长。
汾阳沈雄异姓王,中兴功业冠有唐。人臣始终寿且昌,深山大泽龙蛇藏。
咸宁气貌惨不扬,杀气凛凛横天狼。回天再造忠且强,功名端不让汾阳。
太师鲁公日角方,挺特不挠百鍊钢。端笏正朝貌堂堂,卢杞蓝面不敢望。
昌黎高冠何昂昂,泰山北斗元气傍。天衢摇曳云锦裳,斥去老佛擅文章。
乐天翛然世相忘,江水荡漾江花香。不作房杜庸何伤,歌诗直与日月光。
奇章重厚国栋梁,乱来粗能立纪纲。太平无象称小康,不计党祸深膏肓。
崔相忧国眉两厖,区别流品何太忙。天子闭目犹自防,曹节侯览不可量。
司空表圣宜贤良,清癯不欲游岩廊。诗外有味谁肯尝?寡鹤飞去高翱翔。
我无王书二千六百纸,空有六经四十三万字。
荒山寒入雪夜灯,三十年来无本子。
壁鱼不生糊法死,君欲如何染君指。
石炉煮饼深注汤,自向胸中相料理。