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郊丘亲祀自吾皇,夙驾銮舆建太常。冕服并行周典礼,乐歌不数汉文章。
清台夜奏灵光紫,温室朝迎瑞日黄。今代侍臣多马郑,明时应许议明堂。
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国重天之报,神歆德所存。
孝须三后配,礼莫一郊尊。
翠羽来千仗,鸣铙下九阍。
服维周冕盛,乐自舜韶温。
未酌群灵降,先祠万王奔。
黄流凝夕裸,紫焰亘霄燔。
星拱低宸幄,云回护帝辕。
祥辉新日月,佳气浃乾坤。
绍古归鸿铄,含生濯至恩。
钦惟斋格至,仰福在元元。
一曲阳关肠断处,临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散,正似岭头云。昨夜晴霄千里月,向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去,却照画船轻。
月出平湖积水空,上方仙梵隐花宫。
似闻薝卜林间雨,总是芙蓉浦外风。
有客题诗先我到,向僧分榻几人同。
敲门自怪来何莫,投辖传杯恼孟公。
青山曲转抱寒溪,重磴跻攀鸟道危。石灶未烹鸿渐茗,云亭先纪长卿诗。
千峰列坐生词笔,万象当空落酒卮。更约清宵共来宿,琵琶亭上月明时。
昆崙关头战骨枯,龙衣裹血红模糊。军中喧言老侬死,不是彼侬安有此。
将军贵实不尚功,世上安有将军忠。君不见汉皇一赦云中守,武将纷纷皆藉口。
寒雨秦邮夜泊船,南湖新涨水连天。
风流不见秦淮海,寂寞人间五百年。
诗前两句写景。首句中“秦邮”即高邮,据祝穆《方舆胜览》:“高邮,一名秦邮,秦因高邮置邮传为高邮亭。”“寒雨”为秋雨,乃暗示经高邮之季节,“夜”则点明雨泊的具体时间。首句写诗人于深秋寒雨潇潇之夜泊船于秦邮,此乃破题。次句则进而把高邮雨泊地点具体化为“南湖”,即高邮南部的武安湖。“新涨水连天”描绘出此时由于“寒雨”不停,南湖水势为之涨起,放眼望去烟波浩渺,水天相连,难以分辨的情景,从而开拓出一个凄清迷蒙的意境。
夜雨中的南湖既凄迷又空寂,看不到一条渔船,一个人影,自然空间的清寂无人引起了诗人心理空间的寂寞之感。于是乃有“风流不见秦淮海,寂寞人间五百年”之感叹。此时,面对高邮南湖,作为一代诗坛才人更感寂寞的是五百年间的文坛没有再出现像高邮秦淮海这样才华超群的词人。淮海为秦观号淮海居士的简称,诗人称“寂寞人间五百年”,当然是夸饰之言,旨在推崇秦观在文坛的重要地位;又,王士禛词风格亦以婉约绵邈见长,与秦观相近,因此才有这种惺惺惜惺惺的仰慕之情。诗人于慨叹不见风流秦淮海的同时,亦暗寓步武秦观,欲打破文坛“寂寞”之意。此乃诗人“情寄”之所在。
王士禛论诗继承钟嵘“观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品序》)的观点,称“五字清晨登陇首,羌无故实使人思”(《仿元遗山论诗绝句》),主张即景会心,直抒性情,不用或少用典故。此诗即为这一观点的例证。
未论琢句比玄晖,余事犹思学退之。
数亩园荒松菊在,一生心有水云知。
时平岂暇寻三窟,事际何能出六奇。
幸有松篁隐幽筑,所欣鹤驭到时时。