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上客何为者,平生富义名。飞钤师鬼谷,谈笑敌神兵。
然诺千金重,交游万户轻。平台置酒召,碣馆侧身迎。
土缶邀秦击,铜盘劫楚盟。纵横三寸舌,厌饫五侯鲭。
龙种腾长坂,霜雕刮太清。谁能弹剑铗,北海有长鲸。
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搴(qiān)帷(wéi)拜母河梁去,白发愁看泪眼枯(kū)。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。
在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
参考资料:
1、雷启洪,农东光.《历代咏别诗赏析》:广西教育出版社,1992.6:第413页
2、陈靖.《精品古诗词选读》:山东人民出版社,2009.11:第80页
搴帷:掀起门帘,出门。河梁:桥,替代送别地。枯:干涸。
惨惨:幽暗无光。柴门:树枝编的门,替代贫苦人家。
诗的第一句“搴帷拜母河梁去”,即掀开门帘,告诉老母,儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生,(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的,所以只能说河梁去。一方面是老母难离,另一方面因生活所迫又不得不离,这种既难舍又无奈情景,暗示了作者极为痛苦的心情。诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候,作者没有直抒胸臆,表达对老母难分难舍的情感,而是著笔于老母此时的情状:白发苍苍,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。还容得着说吗?一切伤心,都隐藏在老母的这张面孔之中,离不得舍不得,却不得不离,不得不舍。这种情感的磨难,真令人寸肠欲断,撕肝裂肺。至此,谁能不为之动容呢?诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”,转入了告别老母的时空环境,作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿,极其概括典型地告诉人们,在那种环境下,一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述,如“全家都在秋风里,九月衣裳未剪裁”,如果说那还只是一种对贫愁的感叹,那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地,此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐,柴门因风雪而更为难忍,此时向老母告别,除了“惨惨”还有什么可说呢?最后,作者集愧疚,自责,痛恨于一身,发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的,它已经不是一般意义上的爱母之心,恋母之情,而变成了对那个时代的正义控诉,对所有无依,无靠,无助老者的深切同情,对天下不孝子女的严厉谴责,这是由个人情感到整体理念的升华,它从生育学角度告诫世人,养子无用,不如不养。因此,《别老母》诗,比起那些爱母,敬母的直描作品,更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。
远汉落星稀,疏林驿火微。已知去国远,况与故人违。
旅梦惊残叶,凉声到客衣。何时联画舫,同望楚云归。
短褐天涯路,长风江上秋。日迟双阙梦,云乱万山愁。
酒至开乡思,泥封落瓮头。醉来斜折角,惭共李膺舟。
上相深求治,明公独爱民。三江不用武,两郡且行春。
陇麦连村好,池秧得雨频。数州飘泊者,来此避风尘。
愿同籍湜辈,终老韩公门。
秋霖喜新霁,裹饭山中游。遥指大夫桥,閒泛野人舟。
追随得胜客,雅趣同沧洲。山路已清绝,颢气况蓐收。
乱石蹲狠羊,苍官耸髯虬。古寺亦何有,森森潇洒侯。
忘怀一笑粲,更以大白浮。翰林廊庙姿,席珍韫天球。
如何问三径,更复寻一丘。升高涩投足,陟险眩回眸。
洞庭四万顷,旁占铛脚州。中有东西山,千奴熟霜秋。
孤亭快写望,欲去更少休。菟裘便可卜,何必依先畴。
徘徊共怀古,徂岁真如流。封侯昔此地,顾余乃诸刘。
一朝失茅土,窘急须人周。雍门曲池叹,事往将何求。
云木馀参错,烟岩自深幽。人生行乐耳,慎勿曲如钩。
松桂隆冬始见青,蒿莱盛夏亦能荣。光阴去后绳难系,利害在前人必争。
万事莫于疑处动,一身常向吉中行。人心相去无多远,安有太平人不平。