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山川依旧画图开,客况多应晚色催。孤月近人随浪涌,落霞如鹜度江来。
清游幸不疏连璧,盛事还闻颂有莱。却傍紫垣占宝气,直从牛斗贯三台。
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野寺(sì)分晴树,山亭过晚霞(xiá)。
春深无客到,一路落松花。
山野寺庙把林子分开了,山亭好像从晚霞中间穿过去。
春已经深了,可是从没有客人到来;一路走来,仿佛听到了松花落地的声音。
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野寺:山野中的寺庙。分:分开。晴树:晴空下的树林。这句是说寺庙在树林中间,把林子分开了。过:飘掠,飘过。
松花:松树三月开花,四月凋谢。
山上的树绿绿的,拥抱着山野中的寺庙,红红的晚霞从山亭顶上掠过,绿绿的树、红红的晚霞相互映衬,组成了一幅美丽的画面。山间小道上,作者一个人一边闻着路边飘落的松花的香味,一边欣赏山中的美景。诗中有动有静,有情有景,写得自然、别致。
乐事新年忆锦城,城南麻市试春行。
如今老病茅檐底,卧听儿童吓雀声。
我朝妙画能山水,燕公笔法精无比。燕公山水工平远,一幅霜绡折千里。
潇湘洞庭日将晚,云物萧萧初满眼。虞帝之魂招不返,霜树冥冥红叶卷。
二妃血泪知几多,竹上遗痕深复浅。渔舟片帆风已满,渔父横眠思犹懒。
时时白鹭聚圆沙,亦有行人下前坂。江回岸断数峰青,彷佛灵妃曲可听。
却逢深崦见茅屋,只欠桃花如武陵。世间何物人争诧,请说奇书并妙画。
一时鉴赏安足论,流转千年愈增价。珍绨一袭藏至珍,卷尾长篇更入神。
呜呼粉墨终成尘,唯有文章道德能日新。
怀抱何由一洒然,劳生扰扰故相牵。城南山色青如许,不到云林又几年。
寒城猎猎戍(shù)旗风,独倚危楼怅望中。
万里山河唐土地,千年魂魄(pò)晋英雄。
离心不忍听边马,往事应须问塞鸿(hóng)。
好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧(jūn)弓。
我独自一人倚偎高楼怅然远望,无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。
万里山河都是大唐的土地,在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。
边疆的愁苦不忍心去倾听,以往的事情不堪去询问。
最好脱掉文人的帽子去当一个武官,拿起武器去保卫国土立功边疆。
参考资料:
1、萧少卿编著.古代登临诗词三百首:中国国际广播出版社,2014.09:110
2、赵丽云主编.青少年古诗助读:吉林文史出版社,1992年04月:66
夏州:即赫连勃勃修建的统万城,北魏置夏州,唐为朔方节度使所辖。又名榆林,城在无定河支流清水东岸;紧倚长城,向来以险隘著称。故址在今陕西省靖边县境内。猎猎:风声。戍旗:要塞戍之旗。危楼:高楼。
唐土地:指包括夏州在内的唐朝广阔国土。千古魂魄晋英雄:晋朝时期,北方大乱,五胡乱华,先后建有十六国,其中匈奴人、大夏世祖赫连勃勃,就是夏州城建城之人(当时叫做统万城)。大夏建国后,晋朝和大夏国的赫连勃勃作战于统万城,边塞战士死伤阵亡极多。
离心:别离之情。边马:边塞地区的马。塞鸿:边塞的大雁。塞鸿秋季南来,春季北去,故古人常以之作比,表示对远离家乡的亲人的怀念。边塞鸿雁可以寄书,古人有“雁足传书”的故事。
儒冠:儒生戴的帽子,表明他们的身份,但不一定有特定社会地位。校尉:武职名。隋唐为武教官,位次将军。六钧弓:钧是古代重量计量单位之一,一钧相当于三十斤,六钧即拉力一百八十斤,用来比喻强弓。
这首诗首联,落笔即写登楼所见,一幅边地典型画面呈现读者面前。这边城耸立在苍莽的崇山峻岭之中,寒风劲吹,城楼旗幡被风吹得噼啪作响。“怅望”二字表明诗人正受着周围环境的感染,心中正蕴涵着一股抑郁之气。
颔联,诗人“怅望”着这块苍莽的土地,便自然想起与之相关的历史。不禁感叹大唐帝国幅员辽阔,三晋之地英雄辈出。两句诗写得极有气魄,它纵横千万里,上下千余年,尽收入诗人的诗思画意之中。
颈联,“离心不忍听边马,往事应须问塞鸿”,写诗人的思绪从遥远的往事,回到了眼前的现实,充斥于诗人眼前耳边的是萧萧的马鸣和翱翔天际的塞鸿。“离心”,即离愁别绪,说自己宦游在外,心中已充满着离愁,实在不忍听那边马悲鸣之声。下句是说自己的坎坷往事,应随着塞鸿而远去。
尾联,“好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓”,将调子再度昂起。诗人表示,要把自己的儒冠脱去,穿上盔甲,手持弯弓长戟,做一名边关戍卒,要在边关上建功立业。这两句虽只罗列了兵器名称,却好像有千钧之力,掷地有声。语流轻快而豪气勃勃,活脱脱一个投笔从戎的班超再世。
诗人这首七律诗写的是登临边城,触景生情,抒发了追慕往昔英雄豪杰,欲投笔从戎,建功立业的心情。这首诗写得极为沉着有力,诗歌的脉胳起伏有致。笔力豪劲,感情深沉,是诗人诗歌中颇为难得的一首好诗。
小楼终日户全扃,诗卷閒消客子檠。
城里不曾闻杜宇,尚疑三月未清明。
江云未散东风暖,溟濛正在高楼见。细柳缘堤少过人,平芜隔水时飞燕。
我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。