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十尺幽轩静者栖,碧梧苍竹乱云齐。初惊滕阁珠帘暮,渐讶阳台玉佩低。
翠色西山寒并倚,秋容南浦净堪题。美人正有芳尊约,目断芙蓉万顷西。
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莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(错喜欢一作:空喜欢)
正入万山圈子里,一山放过一山拦。(放过一作:放出)
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
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莫言:不要说。赚得:骗得。空喜欢:白白的喜欢。
拦:阻拦,阻挡。
本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
忽得相逢惊似旧。问山中、酒徒诗友。闲倚晴楼,长安市上,华发为君搔首。绿竹疏梅今在否。对西湖、夕阳烟岫。鸿雁声中,人间今古,还是醉醒时候。
晚凉开院近中秋,香染金风倚桂楼。花月新篇初唱彻,内人传旨索歌头。
旧以书生新保章,衣冠法合改其常。
中年不觉青衫好,暇日宁从野服强。
才子新诗锦不如,遄归欲试揣摩书。直看凤羽绳祖武,可但龙孙傍帝居。
韦曲正繁庭际树,石家能下里门车。惭予汗漫延津客,剑气因君问斗墟。
长忆江海间,龙鸣向寒水。
蔼蔼苍渚空,悠悠白云起。
是时在渔舟,放溜看未已。
今来居洛阳,埃壒生蹄轨。
羡君兹日心,怊怅聊徙倚。
试雨禁风始出胎,根苗忘尽旧亭台。倡条冶叶轻前辈,庾信江南老自哀。